به گزارش پایگاه اطلاعرسانی احناف خواف، مولانا حبیبالرحمن مطهری، در خطبههای نماز جمعه دوم مردادماه ۱۴۰۵ شهر کاریز-تایباد، با استناد به حدیث قدسی «يا عِبادي، إنِّي حَرَّمتُ الظُّلمَ على نَفسي، وجَعَلتُه بينَكُم مُحَرَّمًا، فلا تَظالَموا» پیرامون حرمت ظلم، انواع آن و لزوم رعایت حقوق مردم به ایراد سخن پرداختند.
مولانا مطهری در ابتدای سخنانشان ضمن عرض سلام و خیرمقدم به نمازگزاران، از حمایتهای مردم کاریز نسبت به مراکز علمی و بهویژه حوزه علمیه احناف خواف قدردانی کردند و گفتند: از همه مؤمنان و خیراندیشانی که با کمکهای مادی و معنوی خود حوزه علمیه احناف خواف را یاری میکنند، صمیمانه سپاسگزارم و از خداوند متعال مسئلت دارم که در جان، مال، زندگی و کسبوکار آنان برکت و رونق عنایت فرماید.
مدیریت حوزه علمیه احناف خواف با اشاره به حدیث قدسی قرائت شده در ابتدای سخنانشان بیان کردند: خداوند متعال میفرماید: «من ظلم را بر خود حرام کردهام و آن را میان شما نیز حرام قرار دادهام، پس به یکدیگر ظلم نکنید.» این حدیث، از مهمترین احادیث قدسی است و برای همه مسلمانان درس بزرگی به شمار میرود؛ چراکه خداوند هم ظلم را بر خود حرام دانسته و هم بندگان را از ظلم به یکدیگر نهی کرده است.
ریاست نشست فقهی اهلسنت خراسان در تبیین مفهوم ظلم گفتند: علما درباره معنای ظلم تعابیر مختلفی بیان کردهاند. برخی ظلم را تَعدّی به حقوق دیگران دانستهاند و برخی دیگر آن را انجام عملی میدانند که از نظر شرع و دین نباید انجام شود. بنابراین، هر عملی که برخلاف فرمان الهی باشد، نوعی ظلم محسوب میشود و ظلم نیز اقسام گوناگونی دارد.
ایشان نخستین نوع ظلم را ظلم به نفس دانستند و افزودند: بزرگترین ظلم به نفس، شرک به خداوند متعال است؛ اینکه انسان در عبادت، صفات یا ربوبیت، برای خداوند شریک قائل شود. خداوند انسان را برای عبادت خود آفریده است و اگر کسی دچار شرک شود، بزرگترین ظلم را در حق خود مرتکب شده است. چنانکه خداوند میفرماید: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ»، یعنی خدای متعال شرک را مغفرت نمیکند.
مولانا مطهری ادامه دادند: ارتکاب گناهان کبیره نیز از مصادیق ظلم به نفس است. سرقت، زنا، شرابخواری و هر عملی که خداوند آن را حرام کرده است، ظلمی است که انسان نسبت به خود مرتکب میشود و باید از آن پرهیز کند.
مدیریت حوزه احناف خواف سپس به ظلم نسبت به دیگران پرداختند و گفتند: ظلم به دیگران، تَعدّی به حقوق مردم و ضایع کردن حقوق آنان است. انسان نباید نسبت به جان، مال، آبرو و حقوق دیگران تجاوز کند؛ زیرا این امور در شریعت اسلام حرام شمرده شده است.
ریاست نشست فقهی اهلسنت خراسان با اشاره به بخشی از خطبه حجةالوداع پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم افزودند: رسول خدا(ص) در آخرین حج خود فرمودند: «همانا جان، اموال و آبروی شما بر یکدیگر حرام است؛ همانگونه که حرمت این روز، این ماه و این سرزمین مکه مکرمه محترم است.» بنابراین، تعرض به جان، مال و آبروی دیگران از بزرگترین گناهان و مصادیق آشکار ظلم است.
ایشان با بیان نمونههایی از تضییع حقوق مردم خاطرنشان کردند: لازم است هر یک از ما در رفتار خود تأمل کنیم که تا چه اندازه حقوق مسلمانان و غیرمسلمانان را رعایت میکنیم. گاهی اوقات حقالارث خواهران و دختران پرداخت نمیشود، برخی کارفرمایان حقوق کارگران را تضییع میکنند، عدهای کالا خریداری میکنند اما بهای آن را نمیپردازند و در موارد فراوان دیگری نیز حقوق مالی و غیرمالی مردم نادیده گرفته میشود. همه این موارد از مصادیق ظلم است و انسان باید از آنها اجتناب کند.
مولانا مطهری تأکید کردند: پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم هشدار دادهاند که ظلم در دنیا، در روز قیامت به صورت تاریکیها و سختیها ظاهر خواهد شد. از همین رو، این حدیث شریف برای همه ما درس و عبرت است تا از هرگونه ظلم نسبت به خود و دیگران دوری کنیم.
مدیریت حوزه علمیه احناف خواف خاطرنشان کردند: رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم فرمودهاند هرگاه خداوند ظالمی را به کیفر اعمالش گرفتار کند، دیگر راه نجاتی برای او باقی نخواهد ماند. این هشدار شامل همه افراد جامعه میشود؛ چه مردم عادی، چه مسئولان، چه حاکمان و هر کسی که مسئولیتی بر عهده دارد. هرگاه حقوق دیگران تضییع شود، ظلم تحقق یافته و این عمل در شریعت اسلام حرام است. امید است خدای متعال همه مسلمانان را از ظلم و صفات ناپسندی که موجب هلاکت انسان میشود، حفظ کند و همگان را بر راهی که رضای الهی در آن است، ثابتقدم بدارد.
دیدگاهتان را بنویسید