به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، سخنرانان جمعه برخی از نمازجمعههای (27 شهریورماه 1405) اهلسنت خراسان رضوی پیرامون مسائلی چون «لزوم توجه به مطالبات عمومی مردم سنگان»، «نقش عدالت حاکمان در زندگی مردم»، «اهمیت کسب علم»، «دوری از ظلم به مردم» و «رعایت اخلاق نیکو» سخن گفتند که گزیدهای از آن به شرح زیر است.
امام جمعه سنگان: ارتقای شهر سنگان به شهرستان مطالبه عمومی است
مولانا حبیب الله طاهری با اشاره به درخواست شهرستان شدن سنگان خاطرنشان کرد: موضوع شهرستان شدن سنگان پیش از این نیز مطرح شده و این درخواست همچنان به قوت خود باقی است و خواسته مردم است. از مسئولان میخواهیم این مسئله را هرچه سریعتر بررسی و حل کنند و توجه ویژهای به این مطالبه عمومی داشته باشند. مشکلات متعددی در سنگان وجود دارد که در صورت شهرستان شدن، امیدواریم بخش قابل توجهی از این مشکلات برطرف شود.
امام جمعه سنگان ضمن گلایه از مشکلات حوزه آب شرب این شهر، اظهار داشت: متأسفانه گاهی به دلیل سوختن یک پمپ در یک مسئله بسیار جزئی، حدود ۲۰ هزار نفر در این شهر با مشکل بیآبی مواجه میشوند. شهری که این میزان امکانات و درآمد دارد، نباید برای ساخت یا تأمین یک پمپ، مردم آن سرگردان و با مشکل مواجه باشند. از نماینده محترم، مسئولان و شورای محترم میخواهیم برای حل این مشکلات اقدام کنند و درخواست مردم نیز این است که مسئولان به این مسائل رسیدگی جدی داشته باشند.
مولانا طاهری با اشاره به موضوع عدم رسیدگی صحیح در حوزه مسکن ملی، تصریح کرد: مسکن ملی یکی از خواستههای جوانان و مردم است که با وجود مطرح شدن و پیگیریهای متعدد طی چند سال گذشته، هنوز به نتیجه مطلوب نرسیده است. امیدواریم مسئولان این موضوع را با جدیت بیشتری پیگیری کنند. تعدادی از جوانان برای این طرح سرمایهگذاری کردهاند و برخی حدود ۲۰۰ یا ۳۰۰ میلیون تومان و حتی به اندازه توان خود هزینه کردهاند، اما وضعیت این افراد همچنان بلاتکلیف مانده و امکانات لازم نیز در اختیار آنان قرار نگرفته است.
سخنران جمعه خواف: حاکم عادل؛ شنونده انتقاد و مدافع آزادی مردم است
مولوی ابراهیم باخدا در مراسم نماز جمعه شهر خواف، ضمن تشریح شیوه حکمرانی حضرت عمربن عبدالعزیز(رحمهالله) به عنوان الگویی در زمامداری عادلانه و مسئولانه، بیان داشت: عمر بن عبدالعزیز در عین اینکه حاکمی مقتدر بود، اجازه نمیداد آزادی مردم و حق انتقاد از بین برود. همچنین در ابتدای خلافت خود، از علما خواست که نزد او بیایند، اگر انتقادی دارند مطرح کنند و اگر پیشنهادی برای اصلاح حکومت دارند، با او در میان بگذارند.
وی در ادامه افزود: در دوران خلافت عمر بن عبدالعزیز، وضعیت اقتصادی مردم بهبود پیدا کرد و در برخی مناطق، بیتالمال آنقدر منابع داشت که مسئولان برای مصرف آن به دنبال مستحق میگشتند. اینها نشان میدهد که وقتی عدالت و امانتداری در اداره جامعه حاکم باشد، آثار آن تنها در یک بخش از جامعه ظاهر نمیشود؛ بلکه زندگی مردم، اقتصاد، امنیت و آسایش عمومی را تحت تأثیر قرار میدهد. همه این اصلاحات در مدت بسیار کوتاهی اتفاق افتاد. دوران خلافت عمر بن عبدالعزیز حدود دو سال و چند ماه بیشتر طول نکشید؛ اما آثار اصلاحات او در تاریخ باقی ماند.
خطیب جمعه خیرآباد: علم و آگاهی، سرمایهای برای ساختن آینده جامعه است
مولوی مسعود امیری در مراسم نماز جمعه روستای خیرآباد از توابع شهرستان تایباد، یکی از مشکلات جامعه امروز را نوع نگاه نادرست به تحصیل و علم دانست و گفت: گاهی هنگامی که فردی تحصیلات دانشگاهی خود را به پایان میرساند، نخستین پرسش درباره میزان درآمد و حقوق او مطرح میشود. ارزش علم را نباید تنها با میزان درآمد یک شغل سنجید؛ بلکه باید تفاوت میان فرد آگاه و ناآگاه در هر حرفهای را مورد توجه قرار داد.
وی با تأکید بر اهمیت افزایش سطح دانش جامعه، اظهار داشت: جامعه ناآگاه همواره برای حل بسیاری از مشکلات خود نیازمند دیگران خواهد بود. مسلمانان باید در عرصههای مختلف علمی و تخصصی حضور داشته باشند و دانشهای مورد نیاز جامعه را فرا بگیرند تا بتوانند نیازهای خود را با تواناییهای داخلی برطرف کنند.
امام جمعه باخرز: جامعه مطلوب؛ جامعهای همراه با امنیت و اعتماد است
مولوی خلیل شیخ احمدی در خطبههای نماز جمعه شهر باخرز با اشاره به موضوع جامعه مطلوب، اظهار داشت: جامعه ایدهآل را میتوان از زوایای مختلف تعریف کرد، اما یکی از مهمترین ویژگیهای آن، وجود امنیت و اعتماد در میان مردم است؛ بهگونهای که اعضای خانواده، همسران، فرزندان و تمامی افراد جامعه احساس امنیت داشته باشند.
وی افزودند: در یک جامعه سالم، افراد در روابط اجتماعی و اقتصادی خود به طرف مقابل اعتماد دارند و معاملات بر پایه صداقت و امانت انجام میشود. همچنین اگر حقی از فردی ضایع شود، او اطمینان دارد که میتواند از طریق قانون به حق خود دست پیدا کند و قانون از حقوق او حمایت خواهد کرد.
امام جمعه باخرز ضمن تبریک به مناسبت فرارسیدن ماه مهر تاکید کرد: مدرسه تنها محل پر کردن ذهن از محفوظات و مطالب کتابهای درسی نیست؛ بلکه در کنار آموزش، تربیت، رشد شخصیتی و یادگیری مهارتهای زندگی نیز از اهمیت ویژهای برخوردار است.
خطیب جمعه مشهدریزه: ظلم، در پیشگاه خدا بیپاسخ نمیماند
مولوی حسام الدین خادمزاده در مراسم نماز جمعه شهر مشهدریزه با اشاره به ناجایز بودن ظلم و رعایت حق الناس گفت: مضمون حدیث قدسی است که خدای متعال میفرماید من ظلم را بر خود حرام کردهام و آن را در میان شما نیز حرام قرار دادهام؛ پس به یکدیگر ظلم نکنید. این دستور برای همه ماست؛ پدر در برابر خانواده، مدیر در برابر کارکنان، مسئول در برابر مردم، معلم در برابر شاگرد و هرکس که مسئولیتی بر عهده دارد.
وی ادامه داد: اگر کسی مسئولیتی دارد، نباید از جایگاه خودش برای تضییع حق مردم استفاده کند. حق مردم را نباید کوچک بشماریم؛ چون حقالناس مسئلهای نیست که فقط با گفتن «استغفرالله» تمام شود.
مولوی خادمزاده افزود: گاهی تصور میکنیم حقالناس یعنی فقط پول کسی را برداشتن؛ در حالی که آبروی مردم هم حقالناس است. یک تهمت، یک غیبت، یک دروغ، یک قضاوت نادرست، تحقیر یک انسان یا ضایع کردن حق کسی، میتواند ما را گرفتار حقالناس کند. پیامبر ﷺ فرمودند کسی که حقی از برادر مسلمانش بر گردن دارد، پیش از آنکه روزی برسد که دینار و درهمی وجود نداشته باشد، از او حلالیت بطلبد؛ زیرا در قیامت اگر عمل نیکی داشته باشد، از نیکیهای او به صاحب حق داده میشود.
خطیب جمعه تایباد: سنگین ترین وزنه در ترازوی اعمال اخلاق نیک است
مولوی غلام نبی توکلی، در خطبههای نماز جمعه مسجد جامع احناف تایباد در تاکید رعایت اخلاق نیکو بیان داشت: رسول اکرم(ص) می فرمایند؛ «سنگین ترین عمل یک انسان در روز قیامت، اخلاق نیکو با خانواده و جامعه است»، اخلاق در زندگی اجتماعی امری بسیار مهم است، انسان با همه افراد جامعه با خوش خلقی برخورد کند، خداوند متعال به پیامبر اکرم(ص) دستور می دهد، در جامعه اول گذشت را محکم بگیر و مردم را به کارهای نیک امر کن و از انسان های جاهل دوری کن.
امام جمعه تایباد افزود: این دستورالعملهایی است که پیامبر اسلام(ص) از خداوند متعال دریافت می کند، در جایی دیگر خداوند می فرماید: «انسان ها با تقوا خشم خود را کنترل می کنند و اشتباهات مردم را عفو میکنند»، بنابراین اخلاق نیکو دو جنبه دارد، اخلاق نیکو با خداوند به معنای رعایت شریعت و با مردم به معنای خوش خلقی با خلق الله است.
دیدگاهتان را بنویسید