به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی گل محمد منصوری، در مراسم نماز جمعه ۸ خردادماه ۱۴۰۵ اهل سنت شهر، پیرامون سه اصل اعتقادی توحید، نبوت و معاد به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف در آغاز سخن بیان داشت: سه اصلی که محور دعوت تمام انبیا بود؛ توحید، نبوت و معاد بود. هر بندهای از بندگان خدا که به هر یک از این سه اصل اعتقاد نداشته باشد، عاقبت خوبی ندارد و قرآن آنها را به انسان خاسر و زیانکار تعبیر میکند.
سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: امروزه ما قرآن را فراموش کردیم و اگر امت به قرآن عمل کنند قطعا کامیاب خواهند شد. امروزه مطالبی از آیات ۱۳ تا ۳۷ سوره الحاقه بیان خواهد شد و تاثیرات اعتقاد قیامت بر زندگی مطرح خواهد شد مطلب اول برپایی قیامت با فروپاشی نظام کنونی دنیا است. گرچه ما مومن و مسلمان هستیم اما در عمل کاری را نمیکنیم که اثبات کنیم به قیامت اعتقاد داریم.
ایشان افزود: سورههایی که در مورد قیامت بحث میکنند، تصویر قیامت را برای ما روشن میسازند. خداوند در مورد قیامت میفرماید: زمانی که در سور دمیده شود، زمین و کوهها از جا کنده خواهند شد، کوهها پودر و ریز ریز خواهند شد، در این زمان حادثه رستاخیز اتفاق خواهد افتاد، آسمان شق و از وسط نصف میشود و پوستهی آسمان کشیده خواهد شد، فرشتگان بر کنارهی آسمان خواهند رفت و عرش الهی را هشت گردان فرشته حمل خواهند کرد. این مطالب مربوط به فروپاشی نظام کنونی بود.
مولوی منصوری گفت: در ادامه مرحله حضور انسان در قیامت است. خداوند میفرماید: در قیامت زمین علیه یا به نفع انسان گواه و شهادت خواهند داد، همه در حضور خدا حاضر خواهند شد، هیچ عملی پنهان نخواهد شد. مطلب سوم، پاداش اخروی مومنان واقعی بیان میشود. خداوند میفرماید: گروهی هستند که نامهی اعمال آنان به دست راست آنان داده خواهد شد، کسی که نامهی اعمال به دست راست او داده میشود دوان دوان میآید و میگوید: بیایید و نامهی اعمال مرا بخوانید، من یقین داشتم که حساب و کتابی در کار است، پس او در زندگی با رضایتی قرار میگیرد، در بهشت والا مقام جای میگیرد. پیامبر(ص) میفرمایند: در بهشت نعمتهایی است که نه چشمی دیده است، نه گوشی در مورد آن شنیده است و نه بر قلب کسی خطور کرده است
مدرس حوزه علمیه احناف خواف بیان داشت: ویژگیهای دیگر بهشت را خداوند بیان میکند: میوههای آن در دسترس است و شاخههای آن به سمت شخص نزدیک میشود، بخورید و بنوشید بندگان من که خوشگوار باد برای شما، این نتیجهی اعمال شما در دنیا هست. سبب ورود به بهشت دو چیز است: اول، سبب ظاهری و دوم سبب حقیقی. سبب ظاهری عملکرد انسان و سبب حقیقی رحمت خداوند است.
سخنران نماز جمعه خواف افزود: خداوند در ادامه میفرماید: اصحاب بهشت و خانوادههای آنان در ناز و نعمت هستند، هرچه تمنا کنند خداوند خواهد داد. مطلب بعدی جزای منکران قیامت است. خداوند میفرماید: اما کسی که نامهی اعمال به دست چپش داده شود، میگوید ای کاش نامهی اعمال به من داده نمیشد، کاش حسابم را نمیدانستم، کاش مرگ دنیا کار من را تمام میکرد، اگر دنیا خطایی کنیم و دیگران ببینند از خجالت آب میشویم حال آن روز را تصور کنیم که حالات چگونه خواهد بود.
ایشان تصریح کرد: مال و ثروت، قدرت و.. باعث ظلم میشود و نتیجهی آن بدبختی در آخرت است. امروزه مسلمانان از اتحاد دور شدهاند و مورد هجمهی دشمنان قرار گرفتهاند. خداوند در ادامه آیات میفرماید که شخص جهنمی میگوید: مال من مشکلات من را برطرف نکرد، قدرت من نابود شد. مال و قدرت در قیامت به درد انسان نمیخورد.
مولوی منصوری ادامه داد: عاقبت ظالمین را خداوند در قرآن بیان میکند که وقتی خداوند را به خشم آوردند، به سراغ آنها آمدیم و انتقام گرفتیم. خداوند در مورد شخص جهنمی میگوید: بگیرید و او را به غل و زنجیر ببندید، سپس او را به قلب جهنم ببرید، سپس در زنجیری که هفتاد متر است ببندید، همانا او خداوند را قبول نداشت و به خدا ایمان نیاورد. هیچ ظالمی نیست در تاریخ بشریت که رسوا نشده باشد و خداوند جزای ظالمان را خواهد داد.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف گفت: حاکم و رهبری موفق است که دو چیز را برای ملتش در نظر بگیرد؛ اول، تامین جانی و امنیت، دوم، معیشت. همهی ما باید به فکر فقرا باشیم و اگر ثروتمندان به فقرا کمک کنند، دیگر فقیری وجود ندارد. خداوند طبیعت را برای مثال زده است که همان گونه طبیعت در حال گردش است و عوض میشود، انسان هم باید از دنیا برود و بشریت تغییر میکند. باید یک زمانی باشد که ظالم و مظلوم در دادگاه الهی حاضر شوند تا حق به حقدار برسد و علت انتخاب موضوع امروز این است که برخی میگویند: خداوند چگونه از ظالمان انتقام میگیرد و چگونه ممکن است همه به حق خود برسند.
دیدگاهتان را بنویسید