به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی مهرداد فرهمند، در مراسم نماز جمعه ۳۰ خردادماه ۱۴۰۴ اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیه(أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً) و حدیث (مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا) به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه تعلیم القرآن نشتیفان در آغاز سخن بیان داشت: خداوند جهان هستی را با تمام محتوایات در اختیار انسان قرار داده است و در آیهای که تلاوت شد میفرماید: آنچه که در آسمانها و زمین است، برای انسان مسخر شده است و خداوند نعمتهایش را برای انسانها سرازیر کرده است. دو نوع نعمت داریم، یکی نعمت مادی و یکی نعمت معنوی. نعمتهای مادی، هم میشود از آنها استفاده درست و صحیح کرد و هم میشود استفاده نادرست کرد.
سخنران نماز جمعه خواف گفت: مال یک نعمت مادی است. خیلی از انسانها از مالی که خدا به آنان عنایت کرده است، کمال استفاده را میبرند. خیلی افراد هم ممکن است استفاده نادرست کنند که سبب ظلم، فساد و جنایت آنان شود. اما نعمتهای معنوی، سراسر خیر و آرامش است. مانند نماز یا روزه و… که نعمتهای معنوی است که همهی آن خوبی و خیر است. وقتی که توان نماز داریم، بدانیم که از نعمت خدا برخوردار هستیم. همچنین برای دیگر نعمتهای معنوی که شامل همین قانون میشود. خیلی از افراد فکر میکنند که رزق فقط رزق مادی است اما همانگونه که رزق مادی داریم، رزق معنوی هم داریم. مثلا پیامبر(ص) میفرمایند: محبت عایشه(رض) به من رزق داده شده است.
وی افزود: همانگونه که در برابر نعمتهای مادی شاکر خدا هستیم، در برابر نعمتهای معنوی هم باید شکرگزار باشیم. انسان از دو بُعد خلق شده است، یکی بُعد روحی و روانی و یکی بُعد جسمی. نیازهای انسان هم بر همین منوال متفاوت است و برخی مربوط به روح و برخی مربوط به جسم است. مثلا یکی از نیازهای جسمی و طبیعی، مسکن است که انسان را از خیلی از مشکلات حفاظت میکند یا نعمت مرکب و وسیله و…. . یکی دیگر از نیازهای دیگر انسان ازدواج است که باعث میشود انسان به عصمت، پاکدامنی، رشد و تکامل برسد.
مولوی فرهمند خاطر نشان کرد: یکی دیگر از نیازهای انسان، نیاز به محبت است. اگر کسی چنین نیازی در خود ندید، بداند که قلب او سنگ شده است. پیامبر(ص) میفرمایند: کسی که رحم نکند، مورد ترحم قرار نمیگیرد. محبت بین خانواده، دوستان و…، یکی از رحمات الهی است. یکی دیگر از نیازهای انسان، نیاز به علم و آگاهی است. انسان از ابتدای طفولیت به دنبال دانستن است. واژهی علم و مشتقات آن، از جمله کلماتی است که در قرآن بسیار تکرار شده است. در برابر علم جهل است و همانطور که علم دوست انسان است، جهل دشمن اوست.
مدرس حوزه علمیه تعلیم القرآن نشتیفان بیان داشت: یکی دیگر از نیازهای انسان، نیاز به امنیت است. یکی از وعدههایی که الله تعالی به اهل بهشت میدهد، وعدهی امنیت است. این نعمت آنقدر مهم است که خداوند به بهشتیان میدهد. پیامبر(ص) میفرمایند: وقتی کسی از خواب بلند میشود و روشنایی روز را میبیند در حالی که خیلیها شب خوابیدند و روز بیدار نشدهاند، بدن او سالم است و در امنیت به سر میبرد و غذای همان روز را دارد، گویا تمام دنیا از این شخص است. این حدیث بیان میکند که انسان! خوشبختی را در آینده و گذشته جستوجو نکن و خوشبختی در همین الان و در حال حاضر جستوجو کن.
سخنران نماز جمعه خواف تصریح کرد: امنیت اقسامی دارد، امنیت جسمی، امنیت روحی و روانی، امنیت اقتصادی، امنیت اجتماعی، آموزشی و… . مورد بعدی که مربوط به نیازهای جسمی و طبیعی انسان مربوط میشود، نیاز به آب و غذاست. خداوند میفرماید: از آنچه که الله در اختیار شما قرار داده است، بخورید و مصرف کنید اما این موضوع چهارچوب و مرزی دارد و آن این است که حلال و پاک باشد.
وی گفت: متاسفانه یکی از معضلات جامعه ما، این است که برخی از مردم، به لقمهای که میخورند، توجهای نمیکنند. فکر این افراد این است که فقط حسابهای بانکی آنان زیاد شود. مال حرام مانند سم است که آخرت و دنیای انسان را تباه میکند. کسی که با مال حرام زندگی میکند، خداوند آرامش و برکت را از زندگی او میگیرد و توفیق فرزند صالح و درست را ندارد. جملهای هست که منسوب به حضرت علی(رض) میباشد که مال حلال حساب و کتاب دارد اما مال حرام، عقاب و عذاب دارد. پیامبر(ص) فرمودند: یکی از سوالات روز سخت قیامت، درمورد چگونه به دست آوردن مال است.
مولوی فرهمند اشاره کرد: هرگاه در قرآن لفظ (کلوا) به کار رفته است، کنار آن یک شرط است و گاهی شرط این است که حلال و طیب باشد، گاهی اسراف در آن نباشد، گاهی بعد از(کلوا) شکر آمده و گاهی بیان شده است که بخورید و آن را صرف فساد و تباهی نکنید و…. . خداوند میفرماید: خودتان روزی حلال بخورید و به فقرا هم کمک کنید. اطعام و خیرات طعام، باعث از بین رفتن فواصل طبقاتی و نزدیک شدن دلها به یکدیگر میشود. همانطور که جسم گرسنه و تشنه میشود، ذهن و روح انسان نیز گرسنه و تشنه میشود. وقتی انسان معصیت میکند، روح او گرسنه و اذیت میشود و دوای آن عبادت و یاد الله است.
مدرس حوزه علمیه تعلیم القرآن نشتیفان بیان داشت: دو سال پیش سرمای شدید رخ داد و بخاری برقی که قیمت آن ۲۰۰ هزار تومان بود، تا ۲ میلیون به فروش میرفت. مگر ما کاسب جنگ هستیم؟ برخیها کاسب جنگ و تحریم هستند و سوء استفاده میکنند. برخی مغازهداران احتکار میکنند در حالی که پیامبر(ص) میفرمایند: جز انسان خطارکار، هیچ کس احتکار نمیکند. بارها گفته شده است که اسلام فقط در نماز نیست و باید در شرایط سخت کنار هم باشیم. اگر ما به یکدیگر رحم کنیم، خداوند هم به ما رحم میکند و اگر این کار را نکنیم، خداوند هم ما را رها میکند.
سخنران نماز جمعه خواف تصریح کرد: در این روزها حجاج محترم هم به کشور باز میگردند و در این شرایطی که الان خاص است، سعی شود از این دعوتیهای گسترده و پرهزینه پرهیز شود و پول صرف کارهای خیر شود و در دید و بازدیدها، خیلی وقت حجاج را نگیریم چون از عراق و افغانستان با اتوبوس برمیگردند و خسته هستند.
وی افزود: نکته آخر اینکه، امروز یک هفته از تجاوز رژیم صهیونیستی میگذرد. همه میدانیم که یهود، طبق نص قرآن، دشمن اسلام و مسلمین است و دعا کنیم که در این شرایط، خداوند بساط و سایه جنگ را از کشور ما برچیند. همهی علما حتی از سایر کشورها این حمله رژیم صهیونیستی را محکوم کردند. حملهای هم که به رسانه ملی صورت گرفت خیلی عجیب بود و در هیچ جای دنیا ندیدم که به رسانه ملی حمله شود اما آنقدر این رژیم منحوس صهیونیست پای خود را جلو گذاشته که به هیچ حد و مرزی قائل نیست. در روزهای اخیر، مفتی محمد تقی عثمانی(حفظه الله) هم فرمودند: میطلبد که در این روزها، کشورهای اسلامی همه همدل و متحد باشند تا این جنگ پایان پذیرد.
مولوی فرهمند، در قسمتی دیگر از سخنان خود بیان کرد: طی تماسی که دیشب با جناب مولانا مطهری و امام جمعه محترم(حفظهما الله) داشتم، یکی از دغدغههای اصلی این بزرگواران، ازدحام مردم برای نان بود که صفهای طولانی باعث شده است برخی از مردم اصلا به آنها نان نرسد و چند روز بدون نان سپری میکند. اولا عزیزان، شرایط در منطقه ما فعلا خدا را شکر خوب است و ثانیا، این که برخی در طول روز، ۵۰ تا ۶۰ نان با کارتهای مختلف میگیرند و از طرف دیگر، شخص مسن و پیری که نمیتواند در صف بایستد، شب بدون نان به خانهی خود میرود.
مدرس حوزه علمیه تعلیم القرآن نشتیفان افزود: خیلی از ما پشت نماز و روزه خود مخفی شدیم در حالی که مسلمانیت را فراموش کردهایم. برخی از افراد از شهرهای مجاور برای خود نان تهیه میکنند. چقدر میخواهیم ذخیره کنیم؟ شاید نانهای ذخیره شده ما، رزق ما نباشد و چه تضمینی وجود دارد که فردا زنده باشیم و از آن استفاده کنیم؟ برنامه ریزی خوب است نه اینکه حق برخی ضایع شود. برخی از نانواییها الان سه شیفت پخت میکنند اما حریف مردم نمیشوند. آیا درست است که شخصی در روز جمعه از صبح تا نماز جمعه در صف بایستد؟
سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: نکتهی بعدی اینکه همین هجومی که در صف نانواییها هست، در مغازهها نیز به چشم میخورد. خیلی اوقات خود ما زمینه گرانی را فراهم میکنیم. قاعده اقتصادی است که وقتی تقاضا زیاد شد، قیمتها افزایش پیدا میکند. شخص مغازهداری میگفت: فردی از مغازهی جزئی فروشی من، ده کیسه برنج برده است. حال در کنار او فردی که مهمان دارد ولی در خانهی او برنج یافت نمیشود. عدهای از ما احتکار خانگی میکنیم و برخی از مغازهداران در انبار و مغازهی خود احتکار میکنند. در زمان کرونا، عدهای ماسک را احتکار کردند و چند برابر فروختند.
دیدگاهتان را بنویسید