به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی خیرالله نیکخوی، در مراسم نماز جمعه ۲۸ آذرماه ۱۴۰۴ اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیه(أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف در آغاز سخن بیان داشت: خداوند در آیهی ابتدایی که قرائت شد، خداوند خطاب به اهل ایمان و کسانی که ایمان و اسلام را نپذیرفتند، بیان میفرماید: آیا آن کسی که خداوند سینهاش را برای پذیرش اسلام گشاده داشته است و او بر یک هدایت و نور از جانب خداوند است با آن کافر و منافقی که این شرافت نصیبش نشده است برابر است؟ پس وای و هلاکت باد بر کسی که در برابر ذکر خدا، دلهایشان سخت شده است و آن گروه در گمراهی آشکار به سر میبرند.
سخنران نماز جمعه خواف افزود: خداوند متعال میفرماید: بعضی از انسانها را توفیق دادیم و سینهی آنان برای پذیرش حق گشاده کردیم و عاشق حق و کلام الهی هستند و این افراد با نور ایمان، قدرت تشخیص حق از باطل را خداوند نصیبشان کرده است. این افراد کسانی هستند که حق پذیر میباشند و خداوند دل آنان را باز میکند. اما بعضی افراد هستند که حقپذیر نیستند، این افراد دل آنان نیز سخت میشود و دل آنان نور الهی را جذب نمیکند. ربوبیت الهی این را تقاضا میکند که انسانهای نیک توسط خداوند، نور و راه ایمان نصیب آنان میشود.
وی گفت: کسانی که قلب سخت دارند، خداوند آنان را به حال خودشان وا میگذارد و این بدترین عذاب است. این هفته و ۲۳ جمادی الثانی، مصادف با آغاز دوران خلافت حضرت عمر فاروق(رض)، فاتح ایران و روم میباشد. دوران طلایی اسلام نیز در دوران خلفای راشدین، علی الخصوص دوران خلافت حضرت عمر فاروق(رض) میباشد. خیلیها به دلیل بغض و دشمنی که نسبت به اسلام و این شخصیتها دارند، به دنبال این هستند که فتوحات اسلامی را سیاه نمایی کنند و رفتار مسلمانان را در موارد مختلف، به نقد بکشند و اینها نیز ناشی از همان قساوت قلب است.
مولوی نیکخوی گفت: مسلمانان در مدت بسیار کوتاهی، ایران و روم را فتح کردند و در حدود ۳ یا ۴ سال طول کشید. اگر ظلم پادشاهان ایران و روم، فاصلههای طبقاتی و ظلمهای مختلف باعث شد که اسلام به راحتی در این مناطق نفوذ کند. وقتی مسلمانان به شهرهای ایران و روم آن زمان وارد میشدند، با توجه به آیه(لااکراه فیالدین) کسی را مجبور نمیکردند و سه پیشنهاد میدادند که اول اسلام را بپذیرید و اگر نمیپذیرد، پرداخت جزیه را در مقابل خدمات حکومت به شما که همان مالیات امروزی هست را پرداخت کنید. خیلیها مسلمان نشدند اما جزیه را به دلیل اینکه بسیار کمتر از مالیات حکومتهای قبلی بود را قبول کردند.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف اشاره کرد: حتی تا ۲۵۰ سال بعد از خلفای راشدین در ایران و روم، آتشکدههایی برپا بودند که تابع حکومت اسلام بودند و جزیه پرداخت میکردند و الان نیز هستند. رفتار مسلمانان در برابر دشمنان بسیار انسان دوستانه بود و بزرگترین مثال آن را میتوان به داستان هرمزان پادشاه اهواز و حضرت عمر(رض) اشاره کرد که با رفتار حضرت عمر(رض) مسلمان میشود. مسلمانان با بزرگترین افرادی که عهد و پیمان میشکستند و خیانت میکردند به گونهای برخورد میکردند که تحت تاثیر قرار میگرفتند.
سخنران نماز جمعه خواف بیان داشت: متاسفانه امروزه انسانهای نمک نشناس و انسانهایی که قدر و قیمت صحابه برآنان مشخص نیست، بر آن فاتحان مسلمان بیحرمتی میکنند و افترا میبندند. چند روز پیش کلیپی در فضای مجازی دیدم که شخصی به نام دکتر محمد قلیان، به فاتحان و مسلمان و صحابه اتهام میبندد و با هدف برانگیختن تعصبات ملی ابتدا میگوید: 3500 سال قبل از میلاد مسیح و ۴ هزار سال قبل از بعثت پیامبر(ص)، در شهر سوخته سیستان، عمل جراحی جمجه مغز انجام شده است و یا از روی اسکلتهای کشف شده، چشم مصنوعی ساخته شده است و…. . بله دانشمندان چنین تحقیقاتی بیان داشتهاند اما این شخص میگوید: وقتی حضرت عمر(رض) ایران را فتح کرد، دو کتابخانه عظیم، یکی در جندی شاپور و یکی در اسکندریه را به آتش کشید و تمام علم دنیا را جمع کرد. برخی میگویند: اهرام مصر، ۲۵۰۰ سال قبل از میلاد مسیح با تکنولوژی قوی ساخته شده است که بعدها با حمله اسلام به مناطق شام، این تکنولوژی را از بین بردهاند.
وی گفت: چطور این کار را امیر مومنان حضرت عمر(رض) نسبت میدهید که با سوختن یک کتابخانه تمام این علوم از بین رفت؟ این صحبتها از نشأت گرفته از بغض و دشمنی نسبت به اسلام است. همین کتابخانه جندی شاپور که برخی میگویند، تا قرن چهارم و پنجم دوران اسلام، بیمارستانی بوده است. زمانی که حضرت عمر(رض) کوفه را بنا کردند، خیابان اصلی کوفه، ۴۰ متر عرض داشت و خیابانهای اطراف ۳۰ متر عرض داشت و هیچ کوچهای از ۷ متر عرض کمتر نبود و ایشان دارالحکمه را در کوفه بنا کردند که از تمام بلاد برای تبادل علم و تجربیات به آنجا میآمدند. کسی هیچ بنا و کتابخانهای را تخریب نکرده است و عقل نمیپذیرد که مسلمانان با این اعتقاد که دین آنان جهانی و دین علم است، بیایند با علوم و تخصصات مخالفت کند. اما کسانی که دم از زرتشت میزنید! دین زرتشت قبل از فتح ایران، چقدر به علم علاقهمند بود؟ در تمام ممالک زرتشتیان دو کتاب اوستا وجود داشت. طبق اعتقاد زرشتت، علم و سواد، مختص گروه موبدان و پادشاهان بود و نمیگذاشتند همه به آن دست یابند.
مولوی نیکخوی ادامه داد: همین آقای به اصطلاح دکتر، در قسمتی دیگر خود را شیعه متعصب معرفی میکند و میگوید: مسلمانان با ایران و عجم دشمن بودند و خیلیها را کشتند درحالی که صلحنامههای مسلمانان، بر ملت و آئین و بر انسانهای زنده و مریض امان میدادند. حتی در فتح بیت المقدس، امیر مومنان، حضرت عمر(رض) اماننامه مینویسد، میگوید: من در عبادتگاه شما نماز نمیخوانم تا بعدها مسلمانان آن را مسجد بسازند و آنان را بر دینشان آزاد گذاشت.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف تصریح کرد: این شخص، میگوید: حضرت عمر(رض) به دلیل جزیه بیشتر، گاهی اوقات نمیگذاشت که مردم مسلمان شود. یکجا میگوید: به خاطر اسلام همه را کشتند، یکجا میگوید: به خاطر جزیه نمیگذاشت کسی مسلمان شود. این افراد بدانند که آن شیعه و ایرانی روشنفکر از این نگرش بیزار است و به اسلام خود افتخار میکند و قدر شناس صحابه و فاتحان ایران است.
سخنران نماز جمعه خواف خاطر نشان کرد: مناسبتی در هفته پیش داشتیم که ۲۶ آذر در تقویم به روز حمل و نقل، رانندگان و راهداری نامگذاری شده است و سرپرست اداره راهداری گزارشی را خدمت امام جمعه محترم تقدیم داشتند و رونوشتی را هم نزد بنده آوردند. تلاش این عزیزان در ماههای اخیر قابل تقدیر است و تشکر میکنیم و تاکید میکنیم با عزمی راسخ، بیشتر نسبت به جادهها و راهها تلاش کنند.
وی ادامه داد: شهرستان خواف از نظر وسعت، پهناورترین شهرستان استان خراسان است. از نظر تردد، در سال ۵۰۰ هزار بارنامه در خواف صادر میشود، ماهی حدود ۱ میلیون تن از خواف جابهجا میشود اما با همین وسعت و حمل و نقل، نیاز است که تعداد نیرو در این اداره افزایش یابد و بدوجه و تجهیزات بیشتری به این اداره اختصاص یابد.
مولوی نیکخوی افزود: در خواستی نیز داشتهاند که تابلوهای راهنمایی در برخی جادهها توسط بعضی افراد از کنار جاده کنده میشود و این کار جای تاسف دارد، این گونه اعمال باید کم شود. اگر تابلویی از جایی کنده شود، شاید باعث شود جان انسانی به خطر بیفتد. از شهرداری نیز میگفتند: برخی افراد وسایل عمومی را تخریب میکنند. اینها بیتالمال است و باید از آنها مراقبت کنیم.
مدرس حوزه احناف خواف بیان داشت: رانندگان، زندگی سخت و دشواری دارند و گاهی ساعتها و روزها پشت مرز و در جادهها میمانند و گاهی نسبت به حقوق و حق بیمه آنان، شرکتها کوتاهی میکنند و باید برای رانندگان بومی، باید امتیازی تعلق گیرد و اگر اعتراضی کنند، شاید از شرکت برکنار شوند و ناچارند با حقوق ناچیز ادامه دهند. برای این کار باید حق تشکیل صنف کارگری به صورت آزاد داشته باشند که خودشان مسئول خود را انتخاب کنند و یا در بازرسیها دقت بیشتر شود تا حق آنان ضایع نشود.
دیدگاهتان را بنویسید