به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی محمود نعمایی، در مراسم نماز جمعه 10 بهمن ماه 1404 اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیات(حم*وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ*إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ*فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ) و حدیث(اِنَّ لِرَبِّکُم فی اَیّامِ دهرِکُم نَفَحات، الّا فَتَعَرّضُوا لَها…..) پیرامون اهمیت ماه شعبان به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف در آغاز سخن بیان داشت: در روایت اسامة بن زید که میفرماید:قلت: يا رسول الله لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم في شعبان؟ قال: ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم)، ایشان میفرمایند: ای انسانها! از سوی پرورگار برای شما در طول عمرتان نسیمهای ایمانی میوزد، خود را برای حاصل کردن این رحمات پیش کنید، آنقدر این نسیمهای رحمت الهی عالی هستند که اگر یک نسیم بر شما بوزد، دیگر شقاوت را در زندگی شما نمیآید.
سخنران نماز جمعه شهر خواف ادامه داد: اگر انسان در طول سال به دنبال این نسیم و نفحات بگردد شاید به راحتی نیابد اما در ماه شعبان، رمضان، روز جمعه، شب قدر و… این نسیمها بیشتر حاصل میشوند. در طول عمر، خیلی از لحظات دعا را از دست دادیم، خیلی مواقع پیش آمد که خود را میتوانستیم خود را به خدا بقبولانیم اما فرصت را از دست دادیم. قدر این فرصت جدید و ماه شعبان و رمضان را بدانیم.
وی گفت: ماه شعبان، ماه رحمت و پیوند با پیامبر(ص) است. رحمات الله همیشه هست اگر بندگان قدر بدانند. اگر شیطان خواست ما را ناامید کند، خداوند نور خود را میفرستد. انسان باید بین خوف و رجاء باشد که اگر این صفت در ما بود، موفق و کامیاب هستیم اما اگر مغرور به اعمال خود شدیم یا برای ترک گناه برنامه ریزی نداشتیم، بدانیم که خطرناک است. اگر ناامیدی انسان را وادار به گناهان دیگر کند و ترس از خدا از بین رفت، این هم خطرناک است؛ زیرا خداوند میفرماید: ای بندگان! از رحمت خدا ناامید نشوید.
مولوی نعمایی بیان داشت: حضرت عایشه صدیقه(رض) میفرمایند: من وقتی زندگی پیامبر(ص) را مرور میکنم، میبینم که علاوه بر ماه رمضان، بیشترین روزه را در ماه شعبان میگرفتند و علاقهی ویژه به روزه نفلی داشتند. تقریبا نصف زندگی پیامبر(ص) در حالت روزه بود و با همین اوصاف، به ماه شعبان توجه ویژهای میکردند. ازواج مطهرات(رض) میفرمایند: گاهی پیامبر(ص)، کل ماه شعبان را روزه میگرفتند.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف تصریح کرد: حضرت اسامة بن زید(رض) میفرمایند: از پیامبر(ص) سوال کردم که ای رسول خدا(ص)، اینقدر که شما در شعبان روزه میگیرید، در ماههای دیگر هم میگیرید؟ پیامبر(ص) فرمودند: این ماهی است که اکثر مردم از آن غافل هستند و از برکات آن خبر بیخبر هستند و بین رجب و رمضان قرار دارد و کل اعمال و پرونده ما به خدمت الله تعالی عرضه میشود.
سخنران نماز جمعه خواف خاطر نشان کرد: پیامبر(ص) ادامه دادند: من دوست دارم وقتی اعمال من نزد پرودگار عرضه میشود، در حالت روزه باشم. اعمال پیامبر(ص) همه عبادت و نور بود اما به خود نگاه کنیم که اعمال چگونه است؟ مفتی محمد تقی عثمانی(حفظهالله) میفرمایند: حکمتهای عجیبی در این گفتار پیامبر(ص) نهفته است. همانطور که وقتی قاضی زندانی را احضار میکند و قصد حکم دادن را دارد، به چهرهی متهم نگاه میکند و میبیند او ناامید و پشیمان است، سعی میکند تخفیفی در حکم بدهد اما اگر کسی متکبرانه میآید، با قاضی بحث میکند، قاضی همان درجهی بالای سزا را برای او مینویسد.
وی افزود: اگر ما با این اعمال نزد حاکم جهان حاضر شود، معلوم نیست چه حالاتی خواهیم داشت. در ماه شعبان خود را آماده رمضان کنیم. برای ماه شعبان، فضائل زیادی بیان شده است و در مورد شب ۱۵ شعبان یا شب برائت، از ۱۷ صحابی احادیث بیان شده است. برخی ممکن است، منکر فضائل شب برائت شوند و برخی هم آن را به اندازهی شب قدر بالا ببرند اما علمای منصف و محقق، فضائل را در حد فضائل قبول دارند و گفتهاند که افراط و تفریط باید پرهیز شود.
مولوی نعمایی گفت: حضرت علی(رض) از پیامبر(ص) روایت میکنند که پیامبر(ص) فرمودند: شب ۱۵ شعبان که فرا میرسد، شب آن را در عبادت سپری کنید، روز آن را روزه بگیرید؛ زیرا خداوند به آسمان اول میآید و ندا میدهد: آیا کسی هست که طلب آمرزش کند تا گناهان او را بیامرزم، آیا طلب کننده روزی هست که من به او روزی عطا کنم(در این روزها که تورم هست و وضعیت اقتصادی مناسب نیست و پول ملی ارزش خود را از دست داده است، از خدای متعال بخواهیم که رزق پاک نصیب بگرداند) آیا دردمندی هست که من الله او را عافیت عنایت کنم و… . در مورد روزه ۱۵ شعبان علمای محقق نوشتهاند: کوشش شود که به تنهایی و اختصاصی، روز ۱۵ شعبان روزه گرفته نشود و در کنار ۱۳ و ۱۴ هم که ایام بیض است هم روزه گرفته شود تا سنت اداء شود.
اگر صدایی از مردم بلند میشود حق آنان است؛ مسئولان حرف دل مردم را گوش کنند
مدرس حوزه علمیه احناف خواف خاطر نشان کرد: متاسفانه امروزه گرانیها بیداد میکند. دیگر توصیفی برای این حالت نمانده است. صحبت از درد شخصی و ناراحتی زودگذر نیست و این درددل تمام مردم است. اکثریت جامعه با این گرانی درماندهاند و نمیدانند چه کار کنند. این گرانی نفس مردم را گرفته است. امروز تورم فقط در آمارها بالا نرفته است بلکه بر سر سفرهها نشسته است. کاهش ارزش پول ملی فقط یک اصطلاح اقتصادی نیست بلکه این به معنای کوچک شدن سفرهی کارگر، کارمند و جوانی است که سالها درس خوانده است اما هنوز جرأت تشکیل خانواده ندارد.
سخنران نماز جمعه خواف افزود: امروزه مخارج و حقوقها میدوند اما هرگز به هم نمیرسند. افزایش قیمت کالاهای اساسی، مسکن، درمان، آموزش، آب، گاز و حتی ابتدایی ترین نیازهای زندگی، مردم را به جایی رسانده است که مردم به جای رفاهیت از حداقلها سخن میگویند. خانهدار شدن برای افراد زیادی به رویا تبدیل شده است، داشتن وسیله نقلیه آرزو شده است. مسئولان عزیز! وقتی کارگر با اضافه کاری و کارمند با شیفت کار اضافی باز هم از نظر اقتصادی عقب است و قشر متوسط نزدیک سقوط به زیر خطر فقر هستند، این دیگر بحران اقتصادی نیست، این هشدار اجتماعی و اخلاقی است.
وی تصریح کرد: در چنین شرایطی، فرار مغزها، کاهش تولید، ناامیدی جوانان و… نتیجه طبیعی است. سرمایه وقتی میماند که اطمینان باشد و جوان وقتی میسازد که امید داشته باشد. اسلام به اقتصاد توجه ویژهای دارد. حضرت علی(رض) میفرمایند: هیچ فقری گرسنه نمیماند مگر در جایی که حقی از او ضایع شده است. در کنار این دردها باید راهکار هم داده شود. اول، عدالت در تصمیمگیریهای اقتصادی. نمیشود نسخهی واحد برای همه پیچید، سیاستهای اقتصادی باید به نفع قشر ضعیف برنامهریزی شود نه به سود دلالان و رانت گیران. دوم، مهار واقعی تورم با عمل نه با شعار. تورم با سخنرانی کنترل نمیشود. انضباط مالی، جلوگیری از کسری بودجه و قطع دست رانت داران از منابع عمومی و شفافیت اقتصای شرط اول مهار گرانی است.
مولوی نعمایی خاطر نشان کرد: سومین راهکار، تقویت تولید داخلی و امنیت سرمایهگذاری است. سرمایه زمانی برمیگردد که قانون ثابت باشد و تصمیم گیریها ناگهانی نباشد تا تولید کننده احساس امنیت کند. حمایت از تولید یعنی ثبات اشتغال مردم. تناسب دستمزد باید با هزینههای زندگی مناسبت داشته باشد. حداقل حقوق باید براساس سبد واقعی معیشت تعیین شود نه با ملاحظات اداری. شرم آور است کسی در تمام وقت کار کند اما باز هم زیر خط فقر باشد.
مدرس حوزه احناف خواف در ادامه افزود: رهکار چهارم، مبارزه با فساد، بدون خط قرمز. وقتی مردم سختی را تحمل میکنند که ببینند عدالت اجرا شده است. اگر چیزی برای خوردن نباشد، باید برای مسئول هم نباشد. مردم تنها فقر را تحمل کنند و مسئولین توجهای نداشته باشند، باعث بدترشدن اوضاع اقتصادی کشور میگردد. با شعار نمیشود مردم را توجیه کرد. مسئولین بدانند که اگر صدایی از مردم بلند میشود، حق آنان است و مردم هم کوشش کنند اعتراض خود را قانونی و به درستی به گوش مسئولین برسانند نه با تخریب و تضییع اموال عمومی.
وی در پایان گفت: مسئولان بدانند که مردم دشمنان آنان نیستند و آشتی ملی باید صورت گیرد و مسئولین بدانند که بیان اعتراض دشمنی نیست و نشاندهنده درد است. مردم ما میهن دوست هستند و الان که سایه جنگ بر کشور هست، همین مردم حاضرند خون، فرزند و مال خود را فدا کنند اما باید به حرف دل مردم توجه شود.
دیدگاهتان را بنویسید