احناف خواف

احناف خواف

مولانا حبیب‌الرحمن مطهری در فرازی از سخنان خویش در مراسم نماز جمعه (15 مردادماه 400) اهل سنت شهر خواف، «تعیین دستیارِ اقوام و مذاهب برای رئیس‌جمهور»، «استفاده از نخبگان اهل سنت در سطوح مختلف مدیریتی»، «ممانعت از گزینش‌های تبعیض‌آمیز»، «فراهم‌آوردن شرایط حفظ استقلال حوزه‌های علمیه» و «همکاری و همراهی در اخذ مجوز احداث مسجد اهل سنت در تهران» را از مهمترین خواسته‌های ملی اهل سنت برشمردند و بر آن تأکید کردند. 

ایشان فرمودند: ایامی که گذشت، مصادف با مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهور از طرف مقام معظم رهبری و نیز مراسم تحلیف ایشان بود. سخنان رئیس جمهور در مراسم تحلیف بسیار خوب و امیدوارکننده بود که امیدواریم به آن جامۀ عمل بپوشانند. از برجسته‌ترین سخنان آیت‌الله رئیسی در بخش سیاست داخلی که باید یادآور شد؛ اول این‌که گفتند: مردم می‌خواهند آزادی‌های اجتماعی و فرهنگی آن‌ها به طور جد پیگیری شود، که سخن بسیار عالی است و درخواست همۀ ماست.

دوم: در دولت وفاق مردمی، جناح‌های سیاسی و دسته‌بندی‌های قومی رنگ می‌بازد؛ یعنی هیچ تبعیضی بین دسته‌های سیاسی و اقوام و مذاهب نخواهد بود.

سوم: مردم می‌خواهند با رفع تنگناها، معیشت و سفرۀ آنها را بهبود ببخشیم و نشاط ملی و شور اجتماعی را در جامعه بگسترانیم.

چهارم: از مردم عزیز درخواست داریم که به عنوان مصلِحان دولت عمل کنند و خدمت‌گزاران خود را از پیشنهادات و انتقاداتی که دارند بهره‌مند سازند.

پنجم: مردم از دولت برگزیدۀ خود می‌خواهند که مدافع حقوق انسان‌ها در عالَم باشد و به ظلم و بی‌عدالتی و تبعیض در هیچ کجای جهان راضی نشود. که تمام سخنان ایشان خیلی امیدوارکننده و عالی بود.

مدیریت حوزه علمیه احناف خواف همچنین اشاره‌ای به سخنان شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید(حفظه الله) کردند که حتی مورد تحلیل بعضی از تحلیل‌گران سیاسی نیز قرار گرفت که فرمودند: دولت جدید را آخرین امید برای ایران می‌دانم، چون قوای سه‌گانه فعلاً دست در دست هم داده‌اند و همه یک‌دست شده‌اند و اسباب، برای بهترشدن اوضاع فراهم شده است. اگر جناب آقای رئیسی نتوانند براساس واقعیت‌ها تصمیم‌گیری کنند دیگر امیدی در آینده نداریم که رئیس‌جمهوری بیاید و گره از مشکلات بگشاید. اگر آیت‌الله رئیسی بتوانند با آسیب‌شناسی دقیق سیاست‌های گذشته را تغییر دهند امید است که رضایت مردم جلب شود. ما هم امیدواریم جناب آقای رئیسی بتواند اوضاع را تغییر دهند و سیاست‌های گذشته را عوض کنند و آنچه که به نفع مردم است همان را ادامه دهند.

ریاست نشست فقهی اهل سنت خراسان اشاره‌ای به نامۀ علمای شهرستان خواف به آیت‌الله رئیسی داشتند و خاطرنشان کردند: با توجه به روی‌کار آمدن دولت جدید، علمای شهرستان خواف نیز مطالباتی در بخش ملی و منطقه‌ای از ایشان کردند که در اینجا به آن اشاره می‌کنم.  اولین درخواست ما از ریاست جمهور، تعیین دستیارِ اقوام و مذاهب برای رئیس‌جمهور با مدنظر قراردادن نظر بزرگان و علمای اهل سنت است تا این‌که بتواند مشکلات و درخواست‌های اهل سنت را به ایشان برساند.

دومین درخواست ما از ریاست جمهور، استفاده از نخبگان اهل سنت در سطوح مختلف مدیریتی در سطح معاون وزیر، استاندار، مدیرکل و فرماندار و غیره است.

رفع تبعیض در بکارگیری جوانان اهل سنت به‌ویژه در نیروهای مسلح و ممانعت از گزینش‌های تبعیض‌آمیز و برخوردهای سلیقه‌ای در استخدام جوانان اهل سنت، سومین درخواست ما از ریاست محترم جمهور است. 

چهارمین درخواست ما از ریاست جمهور، فراهم‌آوردن شرایط حفظ استقلال حوزه‌های علمیه و پرهیز از دخالت در انتصاب ائمه جماعت و جمعه است. انتصاب ائمه جمعه و جماعات به خود علمای اهل سنت وا‌گذار شود و در امر حوزه‌ها دخالتی صورت نگیرد. 

پنجمین درخواست ما از ریاست جمهور، همکاری و همراهی در اخذ مجوز احداث مسجد اهل سنت در تهران است. باید اهل سنت در تهران مسجد داشته باشند. درست است که اهل سنت در تهران نمازخانه دارند، اما یک مسجد رسمی هم باید داشته باشند. با توجه به این‌که کشور ما شعار وحدت را سر می‌دهد، و این شعار و دعوت به وحدت و اخوت از کشور ما شروع شده است پس این تقاضا را نیز داریم که اهل سنت مسجدی در تهران داشته باشند. ما به دولت‌ها و به کشورهای دیگر کاری نداریم که چه برنامه و عملکردی دارند.

ششمین درخواست ما از ریاست جمهور، رفع محرومیت مناطق مرزی که بیشتر ساکنان آن‌ها اهل سنت هستند می‌باشد. محرومیت‌هایی که در این مناطق مرزی هست باید برداشته شود. 

مولانا مطهری همچنین اشاره‌ای به دو مورد از درخواست‌های منطقه‌ای نمودند و افزودند: یکی از مهمترین خواستۀ منطقه‌ای ما از ریاست محترم جمهور، برنامه‌ریزی دقیق و آینده‌نگرانه در جهت تأمین آب مورد نیاز معادن سنگ‌آهن سنگان از منابع آبی غیرکشاورزی و غیر خانگی است. لذا از فرماندار محترم شهرستان و جناب آقای دکتر علوی مدیر ‌کل آب منطقه‌ای هم تقاضا داریم که در یک طرح فوریتی، ردیف بودجۀ شهرستانی ویژۀ تأمین آب شهرستان قرار دهند؛ زیرا که وضعیت آب در منطقۀ خواف بسیار نگران‌کننده است.

دومین درخواست ما از ریاست جمهور، پیگیری فوری طرح دو بانده‌شدن جادۀ بسیار خطرناک و پرتردد سنگان - خواف - تربت است که تقاضا است در اسرع وقت پیگیری نمایند. 

مولانا مطهری همچنین اشاره‌ای به مراسم تحلیف اعضای شورای اسلامی شهر خواف داشتند و افزودند: ان‌شاءالله خداوند متعال به آنها توفیق دهد که در خدمت مردم باشند و اگر احتیاجی باشد، حوزه علمیه هم در خدمت خواهد بود.

ایشان در پایان، ضمن تأکید بر رعایت نکات بهداشتی فرمودند: وضعیت کنونی را باید بسیار جدی بگیریم. شرایط، بسیار نگران‌کننده است و وضعیت عادی نیست. ویروس جدید کرونا، قدرت سرایت بالایی دارد. اگر خدای نخواسته ما رعایت نکنیم، وضعیت از این خطرناک‌تر هم خواهد شد.

یکی از صحابه بزرگواری که شاید کمتر کسی از فضایل ایشان آگاهی داشته باشد، حضرت عمرو بن عاص (رض) می‌باشد. ایشان مورد اتهامات ناعادلانه برخی افراد قرار گرفته است که این اتهامات به صورت تند و باناملایمی نسبت به ایشان داده شده‌ است. اکنون قسمتی از زندگی ایشان بیان می‌شود.

نام، کنیه، لقب 

نام ایشان، عمرو بن عاص بن وائل بن هاشم بن سعید بن سهم است. کنیه ایشان ابو عبدالله و ملقب به فاتح مصر می‌باشند.

اسلام آوردن ایشان 

عمرو بن عاص(رض) می‌فرماید: «بعد از جنگ خندق، من با گروهی از قریش که نظریات و اندیشه‌های من را کاملاً قبول داشتند در مجلسی نشسته بودیم. من در مورد پیشرفت مسلمانان و تأثیر محمد صلی الله علیه وسلم با آنها سخن گفتم و از آنها خواستم که در این مورد فکری بردارند. بعد از تبادل‌نظر طولانی، بر این امر اتفاق شد که من به نزد نجاشی - که گروهی از مسلمانان به حبشه پناهنده بودند- بروم و او را نسبت به پیامبر(ص) و اصحابش بدبین کرده، از او طلب یاری نمایم. لذا مقدار زیادی هدایا برداشته و نزد نجاشی رفتم. نجاشی به گرمی از من استقبال کرد، اما هنگامی که وارد دربار نجاشی شدم، “عمرو بن أمیة ضمری” که پیامبر اسلام او را در مورد مسأله جعفربن ابی‌طالب و یارانش فرستاده بود، را دیدم. او مقداری با نجاشی سخن گفته و بیرون شد. من وقتی به نزد نجاشی رسیدم به نشانه احترام در مقابلش زانو زدم و بعد از دادن هدایا به او گفتم: نجاشی! مردی که دقایقی پیش با شما سخن می‌گفت نماینده مردی است که دشمن ما است، نسبت به بزرگان و اشراف ما بی‌حرمتی می‌کند. اگر اجازه بدهید من حاضرم نماینده‌اش را به قتل برسانم. نجاشی وقتی این سخنان را شنید بسیار خشمگین شد و گفت: آیا از من می‌خواهی اجازه قتل نمایندۀ مردی را به تو بدهم که ناموس اکبر (جبرئیل) نزد او می‌آید؟! من گفتم: ای پادشاه! آیا به‌راستی این‌گونه است؟ نجاشی گفت: وای بر تو ای عمرو! اگر از من می‌شنوی به او ایمان بیاور. به خدا قسم او بر حق است و به زودی بر مخالفین خود غالب خواهد شد همان‌گونه که موسی(ع) بر فرعون و لشکرش غالب شد. سخنان نجاشی بر من تأثیر گذاشته و بدون این‌که به همراهانم چیزی بگویم برای اسلام آوردن به سوی مدینه رهسپار شدم. در میان راه، خالد بن ولید(رض) را دیدم. از او پرسیدم: ای ابوسلیمان به کجا می‌روی؟ گفت: به خدا قسم مثل روز برایم واضح شده است که این مرد(محمد) پیامبر خداست، می‌روم و اسلام می‌آورم. من خوشحال شده و گفتم: به خدا قسم من هم به همین منظور می‌روم. لذا هر دو با هم خدمت رسول الله(ص) رفته و اسلام آوردیم».

نقش حضرت عمرو بن عاص (رض) در زمان رسول خدا (ص)

رسول خدا(ص) ایشان را به فرماندهی جنگ (ذات السلاسل) گماشت و در فتح مکه او را به بت خانۀ (سُواع) که بت قبیلۀ هذیل در آن بود روانه کرد و عمرو (رض) آن را ویران کرد. سپس او را پیش (جفیر) و (عبد) پسران (جلندی) که سران قبیلۀ (ازد) عمان بودند، روانه فرمود تا ایشان را به مسلمانی فرا خواند و تا زمان رحلت رسول خدا (ص) در عمّان و از آن‌جا به مدینه آمد.

محبت ایشان با اهل بیت

ایشان یک روز در کنار سایه‌ی خانه کعبه نشسته بود، حضرت حسین (رض) از طرف مقابل می‌آمد. وقتی نگاه حضرت عمرو (رض) بر چهره انور ایشان افتاد، فرمود: «هذا اُحب الارض الی اهل السماء» این مرد به نزد اهل آسمان محبوب‌ترین مردم روی زمین است.

فضایل حضرت عمرو بن عاص(رضی الله عنه)

پیامبر(ص) فرمودند: مسلمان‌ترین و با ایمان‌ترین مردم حضرت عمرو بن عاص (ص) است. در جای دیگر پیامبر(ص) می‌فرمایند: همانا حضرت عمرو بن عاص (رض) از صالحین قریش است. از ایشان 39 حدیث روایت شده است. حضرت عمر فاروق(رض) وقتی حضرت عمرو بن عاص(رض) را در حال قدم زدن می‌دید، می‌گفت: ابی عبدالله لایق حکمرانی و حاکمیت است و زیبنده نیست که وی بر زمین راه برود مگر در صورتی که حاکم باشد. خود حضرت عمرو بن عاص(رض) می‌گوید: به خدا قسم از روزی که من و خالد مسلمان شدیم، رسول خدا (ص) هیچ‌کدام از اصحابش را در امورات مهم با ما برابر نساخت. 

وفات ایشان

ایشان در روز عید فطر سال چهل و سه هجری در روزگار حکومت حضرت معاویه(رض) درگذشت و در قبرستان (مُقَطٌّم) شهر اسکندریه مصر به خاک سپرده شد. نماز جنازه‌ی ایشان را پسرش حضرت عبدالله (رض) خواند.   

منابع:

1- سیره ابن هشام

2-کتاب سیر اعلام النبلاء؛ مولف: علامه ذهبی

3-کتاب مشاهیر صحابه؛ مولف: محمد عظیم حسین بر

4- کتاب ستارگان آسمان هدایت؛ مولف: عبدالرحمن شکوری

مولوی عبدالستار نیکخوی:

حضرت ابوبکر صدیق(رض) به اتفاق‌نظر همۀ صحابه کرام، بعد از پیامبر(ص) به عنوان خلیفه تعیین شدند.

در زمان خلافت عمر فاروق(رض)، علی مرتضی(رض) مشاور اعظم و نخست‌وزیر ایشان بودند.

حضرت علی(رض) در نهج‌البلاغه می‌فرمایند: انتخاب خلیفه بر عهده مهاجرین و انصار است.

امروز هفتم مردادماه مصادف با شهادت حضرت عثمان بن عفان خلیفه سوم مسلمین می‌باشد و در این‌جا به قسمتی از ماجرای شهادت ایشان اشاره می‌شود.

فرزند پروری

03 مرداد 1400

تولد فرزند، امید و شادمانی را به خانواده اهدا می‌کند. نوزاد، نعمت خداوندی است که حیات و تداوم خانوادگی را نوید می‌دهد و فرصتی یگانه فراهم می‌سازد تا زن و مرد، مادر و پدرشدن را تجربه کنند. پرورش کودک برای پدر و مادر، یک کار مشترک است که هم‌زمان فرصتی ایجاد می‌کند تا آنها در کنار یکدیگر با رسیدگی به فرزند خویش، پیوند خود را نیز بیش از پیش تقویت کنند. اما پرورش یک فرزند کار آسانی نیست و همه می‌دانند که پرورش یک فرزند سالم نیاز به آموزش دارد. استفاده از آموزه‌های دینی و اخلاقی و متخصصان و مشاوران می‌تواند این امر را هم تسهیل و هم پربار نماید.

آقای عیسی ورزیده: شورای شهر باید بر تمام نهاد‌ها نظارت داشته باشد و این بدان معنا نیست که دستگا‌ه‌های اداری کاره‌ای نیستند، بلکه شورا بازوی آن‌هاست تا کارها تصحیح شوند و مردم به رفاه نسبی برسند. به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی احناف خواف، آقای عیسی ورزیده - عضو پنجمین دوره شورای اسلامی شهر خواف - در مراسم نماز جمعه (اول مرداد ماه ۴۰۰) اهل سنت شهر خواف، به بیان عملکرد چهارساله پنجمین دوره شورای اسلامی شهر خواف پرداخت.

مولوی خواجه صدرالدین احراری:

  • یکی از علل عدم استحکام خانواده‌ها، عدم انتخاب درست و ازدواج‌های اجباری است.
  • دولت جدید، از نخبگان اهل سنت در مسائل سیاسی، اقتصادی، اخلاقی‌ و اجتماعی استفاده کند.
  • شورای شهر، بزرگترین مرجع قانونی مردمی است.
  • در بین سال‌های ۱۳۸۰ تا ۱۳۹۰ هجری شمسی، هشت چاه شُرب حوزه منطقه آبی شهرستان خواف را به کمک استانداری به معدن دادند. آن‌سال مسئولین کجا بودند؟!
  • چرا جوانان اهل سنت را در گزینش استان خراسان رد کرده‌اند؟!

این ایام، مصادف با عید سعید قربان و وفات عالم وارسته و ربانی، حضرت مولانا خواجه شمس‌الدین مطهری(رحمه‌الله) می‌باشد. وقتی گل‌ها و درختان باغی رو به پژمردگی باشد، آنان انتظار باغبانی را می‌کشند که با مهربانی خودش به آن‌ها آب برساند و آنان را هَرَس کند و شاخ و برگ‌هایشان را مرتب کند. با آمدن باغبان و رسیدن آب به آن‌ها گویا بهار تازه‌ای به‌وجود می‌آید و تمام گیاهان شادمان می‌شوند. 

خانواده، نخستين نهاد اجتماعى است كه در زندگى جمعى انسان شكل گرفته و مهمترين نقش را در توسعه و رشد مراحل حيات بشر از ابتدا تا هنوز و تا فرجام زندگى، نسبت به ساير نهادهاى اجتماعى داراست و تنها نظام اجتماعی‌ست که در همه جوامع، از مذهبی و غیرمذهبی پذیرفته شده و توسعه یافته است؛ و در جوامع مختلف دارای نقش، پایگاه و منزلت‌های گوناگون است. با این که هسته‌ای کوچک از اجتماع است، در حیات اجتماعی مردم نقش و تأثیری فوق‌العاده دارد.

در احادیث نبوی، فضایل زیادی برای روزه روز عرفه بیان شده است؛ از حضرت ابوقتاده رضی الله عنه روایت است که پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم فرمودند: من از خداوند متعال امیدوارم که در صورت روزه گرفتن روز عرفه، گناهان سال گذشته و سال آینده را ببخشد.

 كليه حقوق براي پايگاه اطلاع‌رساني حوزه علميه احناف خواف محفوظ است © 2017 میلادي - 1396 هجری شمسی

© 2015 Your Company. All Rights Reserved. Designed By JoomShaper