به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، سخنرانان جمعه برخی از نمازجمعههای (21 آذرماه 1404) اهلسنت خراسان رضوی پیرامون مسائلی چون «مشکلات صدور مجوز مساجد»، «محبت اهلسنت نسبت به اهلبیت»، «جایگاه والدین در اسلام»، «شکر گزاری خداوند»، «چالشهای دینداری»، «اهمیت دعا در عبودیت»، «وظایف انسانهای در قبال یکدیگر» و «اهمیت و نقش زبان» سخن گفتند که گزیدهای از آن به شرح زیر است.
مولوی ادهم اختری، امام جمعه مسجد مالک الملک تایباد، پیرامون مشکلات مساجد با وجود صدور مجوز، گفت: مجوزهایی برای احداث مساجد داده شده؛ اما مشکلات فراوانی در عمل وجود دارد. شنیده است برای برداشت آب یک مسجد باید چند میلیون پرداخت شود و برای تأسیسات چندصد میلیون! این تعرفههای سنگین بر مساجد، قابل پذیرش نیست. همچنین در برخی مناطق آب مساجد قطع شده و بدهیهای سنگین ۴۰ میلیون تومانی ثبت کردهاند. این وضعیت برای جامعه دینی قابل تحمل نیست. وقتی اعلام میشود مشکل مساجد حل شده، چرا در عمل درها بسته است و مردم دچار دردسرند؟
مولانا عبدالعزیز پارسا، امام جمعه شهر سرخس، با اشاره به محبت اهلسنت نسبت به اهلبیت پیامبر(ص) خاطرنشان کرد: اهل بیت پیامبر(ص)، نزد اهل سنت جایگاهی بسیار والا دارند و محبت آنان واجب شرعی است. همه صحابه، بهویژه خلفای راشدین، احترام خاصی برای حضرت زهرا(رض) و آل پیامبر(ص) قائل بودند. حضرت عمر(رض) خطاب به حضرت فاطمه(رض) فرمودند: به خدا قسم، نزد پیامبر(ص) کسی محبوبتر از تو نیافتم و پس از پدرت نیز کسی نزد من از تو محبوبتر نیست.
مولوی غلامنبی توکلی در نماز جمعه روستای پُشته -از توابع شهرستان تایباد- ضمن تاکید بر جایگاه ویژه والدین، بیان کرد: احسان به پدر و مادر یعنی فرزند باید آنها را از همسر و فرزندان خود بیشتر دوست داشته باشد، خداوند متعال می فرماید: اگر پدر و مادر یا یکی از آنها نزد تو به پیری رسید، نباید با خشم با آنها حرف بزنی و صورت خود را درهم بکشی و آنها را از خانه خود برهانی. در دنیای مدرن فرزندان والدین را به خانه سالمندان می سپارند، این کار را قرآن حرام اعلام کرده است، خداوند در ادامه دستور می دهد، برای والدین خود دعا کن که خدایا به آنها رحم کن، همانطور که آنها در کودکی به من رحم کردند، فرزندان باید دعای مغفرت به والدین خود بکنند یا از کارهایی که باعث می شود والدین آنها تحت دشنام مردم قرار بگیرند، خودداری کنند.
مولوی خلیل احمد شیخ احمدی، امام جمعه شهر باخرز، پیرامون غفلت انسان از نعمتها، بر ضرورت توجه همیشگی به خداوند تأکید کرد و یادآور شد: انسان نباید تنها هنگام سختی و مشکلات به سوی خدا بازگردد، بلکه شکر و سپاس در تمامی شرایط چه در گستردگی نعمت و چه در زمان ابتلاء باید در زندگی مؤمن حضور داشته باشد.
مولوی ابراهیم علیگنجی در نماز جمعه خواف، با بیان اینکه دعا مغز عبادت است گفت: وقتی انسان دست به درگاه خداوند بلند میکند، عاجز بودن خود را نشان میدهد و به همین دلیل، دعا مغز عبادت نامیده شده است. وقتی خداوند اراده کند کسی را یاری کند، به او توفیق دعا میدهد. همین که انسان دعا میکند، گویا که اجابت شده است. پیامبر(ص) میفرمایند: دعا از سه حالت خالی نیست؛ یا عین آن چیزی که از خدا خواستید به شما میدهد، یا اینکه دعای شما ذخیره آخرت میشود و یا اینکه به اندازهی دعای انسان، خداوند مصیبتی را از انسان دور خواهد کرد.
مولوی حسین سلیمانپور در نماز جمعه شهر کاریز، پیرامون چالشهای دینداری بیان کرد: یکی از چالشهای بزرگ دینداری افراط و تفریط است و این آسیب، اختصاص به اسلام ندارد و در ادیان گذشته نیز اتفاق افتاده است. هرگاه دین از مسیر اصلی خود فاصله بگیرد، خرافات و باورهای نادرست جایگزین آن میشود. پیامبر اکرم صلیالله علیهوسلم همواره یاران خود را از افراط در عبادات و ترک اعتدال برحذر میداشتند.
حافظ حامد جوانی در نماز جمعه روستای بنیتاک -از توابع شهرستان صالح آباد- با بیان اینکه انسانها در جامعه نسبت به یکدیگر حقوق و وظایف متقابلی دارند، تصریح کرد: همه مانسبت به دورترین افراد حقوقی داریم و رفتارهای ما تأثیر متقابل دارد.جامعه همچون مجموعهای واحد است وخطای هر فرد میتوانداثرات گستردهای داشته باشد. افراد جامعه سه نوع رفتار در قبال حقوق و وظایف یکدیگر دارند. رفتار ظالمانه که شامل کوتاهی دررعایت حقوق دیگران یا انجام ناقص وظایف است. رفتار عادلانه که رعایت دقیق حقوق و انجام وظایف بدون کموکاست یا فراتر از آن رفتار فاضلانه که رفتاری فراتر ازتکلیف، همراه با نیکی و بخشش است.
مولوی اویس ابراهیمی در نماز جمعه روستای فرزنه -از توابع شهرستان تایباد- زبان را یکی از بزرگترین و خطرناکترین نعمتهای الهی برشمرد و گفت: زبان هم میتواند سبب هدایت و نجات شود و هم موجب گمراهی و هلاکت. با زبان، فرد با بیان شهادتین به اسلام وارد میشود و با همین زبان ممکن است با گفتن کلمات کفرآمیز، خدای ناکرده از دایره اسلام خارج گردد. همچنین، با یک جمله، ممکن است رابطه حلالی مانند ازدواج به حرام تبدیل شود.
دیدگاهتان را بنویسید