فرهنگ‌سازی و صبر در برابر مردم؛ راز موفقیت پیامبر(ص) در تربیت امت

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی جلیل احمد موحدی، در مراسم نماز جمعه ۲۵ مهرماه ۱۴۰۴ اهل‌سنت شهر خواف، با تلاوت آیه(وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا) پیرامون فضیلت امت آخرالزمان به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف در آغاز سخن بیان داشت: در مورد فضایل امت آخر الزمان از عصر صحابه تاکنون و بعد از ما تا قیامت، خداوند یک آیه کامل و جامع در این مورد بیان می‌کند و می‌فرماید: ما شما را امتی میانه قرار دادیم تا اینکه شما گواهانی بر امت‌های قبل و بر مردم باشید و تا اینکه پیامبر(ص) هم بر شما گواه باشد.
سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: نکته‌ی مهمی که در این آیه وجود دارد، دو کلمه‌ی (امة وسطا) می‌باشد. امت وسط بزرگترین فضیلت امت آخر الزمان است. در کتاب‌های لغت، وسط به معنای میانه، ممتاز، برتر، منتخب و… ترجمه شده است. اگر بخواهیم زندگی پیامبر(ص) و صحابه و بعد از آنان را بررسی کنیم و راز موفقیت پیامبر(ص) را در ابعاد اجتماعی، سیاسی و… جستجو کنیم، خیلی ابعاد زیادی دارد.
وی گفت: یک مقوله‌ای است که یکی از علما بیان می‌کند:«مردم را از فقر و نداری نترسانید.(منظور فقط فقر ثروت نیست بلکه تمام فقرهاست) به آنان از گناهانی که باعث فقر می‌شود هشدار دهید. قبل از آمدن فقر، راه پیشگیری را باید بگویید. هیچ بلا و مصیبتی بر قومی ظاهر نمی‌شود مگر اینکه مشکل از خود آن قوم و شخص است و آن بلا برطرف نمی‌شود مگر با توبه و بازگشت. و طبق قول خداوند، اگر آنان استقامت می‌کردند، ما به آنان رحمت و باران می‌فرستادیم».
مولوی موحدی افزود: آن‌چه که در اجتماع مهم است و باید روی آن کار شود، فرهنگ سازی درست است. اگر به اجتماع الگوی درست دادیم، دیگر نصیحت لازم نیست. ما هم اگر قسمت‌های زیاد اخلاقیات دین را قبول کنیم، دیگر نیاز به هشدار و نصیحت نیست. هرکسی به هر دین و مذهبی که باشد، اگر فرهنگ درست را اجرا کند، دیگران هم یاد می‌گیرند و عمل می‌کنند‌.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف بیان داشت: بیش‌ترین تعداد که از انبیا الهی و قوم آنان در قرآن آمده است، حضرت موسی(ع) و قوم ایشان یعنی بنی اسرائیل می‌باشد. علت این است که قوم حضرت موسی(ع) از لحاظ عناد، لجاجت و… شبیه به قوم قریش بودند. بسیاری از اندیشمندان دو نهضت پیامبر(ص) و حضرت موسی(ع) را با هم مقایسه می‌کنند. اندیشمندان می‌گویند: حضرت موسی(ع) مدت زیادی لجاجت قوم خود را تحمل کرد و صاحب تورات و شریعت بود. حضرت موسی(ع) بعد از مدت زیادی که قومش بهانه می‌آورند، درمانده شد و نتوانست آن طور که باید و شاید بود، قومش را در کنارش نگهدارد.
سخنران نماز جمعه خواف گفت: حضرت موسی(ع) بعد از درماندگی و خستگی فرمود: «خدایا! من دیگر مالک و فرمانروای خودم و برادرم هارون نیستم. خدایا بین ما و قوم خارج از دین، فاصله‌ای ایجاد کن». خستگی حضرت موسی(ع) به خاطر عدم رسالت نبود بلکه آن را به طور کامل رساندند ولی وقتی دید که این فرهنگ و تمدن اسلامیت در افرادی که با ثروت دنیا بزرگ شده‌اند و اثری در آن‌ها ندارد، گفت: «خدایا میان ما جدایی بینداز.»
وی ادامه داد: در مقابل، علما پیامبر(ص) را مقایسه می‌کنند که راز موفقیت‌شان این بود که برای یک امت یا قوم مکه نیامده‌ بودند بلکه برای مردمی که بعد از آنان می‌آید که شامل تمام انسان‌ها شود. ایشان یک تمدنی ساختند که انسان‌ها خود را مطابق با آن قرار دهند و این‌ که دین قرار نیست خود را مطابق با مردم کند بلکه مردم خود را مطابق با دین کنند. پیامبر(ص) فرمودند: «هیچ پیامبری به اندازه‌ای که من اذیت شدم، اذیت نشد.»
مولوی موحدی خاطر نشان کرد: پیامبر(ص) افردای را تربیت کردند که از عصر جاهلی به عصر فرهنگ و تمدن پای گذاشتند و در تمام عرصه‌های سیاسی، نظامی و… حرف برای گفتن داشتند. اندیشمندان و علما می‌فرمایند: تغییر فرهنگ برای یک اجتماع بسیار سخت است. پیامبر(ص) تمام فرهنگ شیطانی و جاهلی را تغییر دادند. خیلی سخت است که انسان از اعتقادات اولین خود، هرچند که باطل باشد، دل کَند اما پیامبر(ص) این عمل را در مردم اجرایی کردند.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف تصریح کرد: حضرت موسی(ع) گفت: خدایا بین ما جدایی بینداز اما پیامبر(ص) از مردم خود جدا نشدند. قوم حضرت موسی(ع) به هنگام جنگ گفتند: ای موسی تو و خدا و قومت به جنگ بروید و ما می‌نشینیم اما یاران پیامبر(ص) همیشه آماده بودند که جان خود را فدای ایشان کنند. یکی از صحابه در هنگام مشوره یکی از غزوات خطاب به پیامبر(ص) می‌فرماید: ای پیامبر(ص) شما با خدای خود بروید و ما پشت سر شما هستیم و ما مانند بنی اسرائیل نیستیم که به موسی(ع) گفتند شما بجنگید و ما می‌نشینیم.
سخنران نماز جمعه خواف افزود: پیامبر(ص) اصحاب خود را به بهترین شکل تربیت کردند. گاهی اوقات اگر کسی گناهی می‌کند، حداقل اگر راه نصیحت را بلد نیستیم، از وی ناراحت شویم و در دل خود بد بدانیم. پیامبر(ص) در مورد منافقینی که اخبار پیامبر(ص) و یارانش را به کفار می‌رساندند فرمودند: «من دوست ندارم دشمنان دین بگویند که محمد(ص) یاران خود را به قتل رساند و تحمل آنان را نداشت.» در اجتماعی که حرکت اسلامی صورت می‌گیرد، قبل از آن باید فرهنگ سازی شود.