نیت ما از اصلاح و تزکیه نفس، باید کسب رضایت الله تعالی باشد.
اصلاح نفس در پرتو قرآن و سنت، و بهره از تجارب کسانی که غوّاصان قرآن و سنت بوده اند، و در این راه مجاهده کرده اند، ودل به الله داده اند، در اقوال و تجارب آن ها نورانیت وجود دارد.
الله تعالی هم به همه ما در خصوص اختیار کردن مصاحبت چنین افرادی تاکید کرده است:
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ ٱلصَّـٰدِقِينَ[۱۱۹:توبه]
ای مومنان از خدا بترسید و با راستگویان باشید.
آنچنان که قبلا بیان شد برای اصلاح نفس و تزکیه فقط کتاب کافی نیست، برای اصلاح و تزکیه کتاب و رجال هر دو لازم است.
مفتی محمد شفیع رحمه الله در تفسیر معارف القرآن می فرماید: این گونه نبوده که خداوند متعال کتاب بفرستد و رجال نفرستد، بلکه شیوه خداوند چنین بوده که رجال بفرستد و کتاب نفرستد، و یا کتاب و رجال با هم یک جا بیایند، اما ما کتاب بدون رجال سراغ نداریم.
اگر رجال نیافتیم تاکید شده است که سیرت آنان را بخوانیم.
الله تعالی هم در قرآن کریم احوال بندگان راستین را برای ما بیان می کند، نه تنها از حالات انبیاء بلکه ازحالات اولیا هم بیان کرده است.
ما هم در حالات و اعمال بندگان صالح فکر کنیم و باور خود را محک بزنیم و بسنجیم و در دنیا تلاش کرده و مصاحبت صالحان را اختیار کنیم.
دیدگاهتان را بنویسید