به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی محمود نعمایی، در مراسم نماز جمعه ۳۱ مردادماه ۱۴۰۴ اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیه(وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا) و حدیث(تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولجمالها، ولحسبها، ولدينها؛ فاظفر بذات الدين تربت يداك) به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف در آغاز سخن بیان داشت: بحث امروز، ادامهی موضوع طلاق یا همان حلال مغبوض است. گاهی شخص در حالت خشم و غصب است و الفاظی را میگوید که بعداً پشیمان میشود و دیگر راه بازگشتی ندارد و اثرات این الفاظ بسیار سخت و سنگین است. طلاق بار منفی را به جامعه تزریق میکند و دو خانواده و قبیله را از هم جدا میکند و فرزندان طلاق شاید گرمی و آرامش زندگی را نتوانند لمس کنند.
سخنران نماز جمعه خواف گفت: علل و اسباب طلاق را بررسی کنیم و تلاش کنیم که در حل این موضوع تمام توان خود را به کار گیریم و برای جامعه یک فرد مصلح و دلسوز باشیم. گاهی زبان و گفتار ما میتواند دیگران را متوجه سازد و از این عمل بازدارد. اگر بیتوجه باشیم و خدایی نکرده به دنبال اختلاف باشیم، گناه و وبال این مسئلهی تلخ، دامنگیر ما میشود.
وی بیان کرد: عدم آشنایی کافی و ازدواجهای شتابزده، یکی از عوامل اصلی طلاق است. خانوادهها باید دقت داشته باشند و ازدواج را یک مسئلهی معمولی ندانند و با بررسی و تحقیق این موضوع را مورد بررسی قرار دهند و فقط با نگاه، کلام ابتدایی زیبا و مال و ثروت و… دست به امر مبارک ازدواج زده نشود. پیامبر(ص) میفرمایند: زن به ۴ دلیل مورد خواستگاری و ازدواج قرار میگیرد؛ اول، مال و ثروت، دوم، جمال و زیبایی، سوم، حسب و نسب و چهارم دینداری که پیامبر(ص) توصیه میفرمایند که معیار ما باید دینداری باشد.
مولوی نعمایی افزود: اگر دیندار بودن مدنظر باشد، پایه و اساس خانواده مستحکمتر میشود. عامل بعدی طلاق، عدم درک تفاوتها میباشد. گاهی پسر و دختری ازدواج میکنند و انتظار دارند که چیزی که در ذهن خودشان است، در وجود طرف مقابل هم باشد. انسانها متفاوت هستند و قبول تفاوتها در زندگی گام موثری برای زندگی خوب است. همه باید درک کنیم که در کنار یکدیگر کامل میشویم. شاید خود شخص درگیر مشکلات و معضلات باشد و قدمی برای اصلاح بر نمیدارد اما انتظار دارد بقیه خوب باشند.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف تصریح کرد: در زندگی به دنبال عیبجویی، انتقاد سریع و بدون نیت اصلاح و لجبازی نباشیم. اگر در خانواده، زن و مرد ادعایی داشته باشند و غرور خود را زیرپا نگذارند، زندگی خوب پیش نمیرود و باعث تخریب فضای صمیمی خانواده میگردد و عواقب آن اختلاف و درگیری است. گاهی باید از کمبودها چشمپوشی کرد و اگر قصد اصلاح داریم، در موقعیت مناسب بیان شود. اگر مرد بعد از کار به دنبال آشیانه آرام است تا خستگی او از تن خارج شود و زن هم مشغول پخت و پز و شستوشو و … بوده است و خسته میباشد، هردو یکدیگر را تحمل کنند و با یکدیگر برخورد نیک داشته باشند تا محیط خانواده زیبا و صمیمی باقی بماند.
سخنران نماز جمعه خواف خاطر نشان کرد: اختلافات باعث دوری زن و شوهر از یکدیگر میشوند. زن و شوهر مأمن یکدیگر هستند و باید یکدیگر را درک کنند. گاهی مشکلات اقتصادی و معیشتی، فقر و بیکاری نیز مشکل طلاق را به وجود میآورد.
گاهی مرد به جای کار کردن، به دنبال لقمهی آسان و سرمایه اندوزی با روش ساده است و گاهی هم کار را ننگ میداند، این مرد باید سختیها را تحمل کند و معیشت خانواده به عهدهی مرد است. زن خانه نیز باید مرد را درک کند و بیشتر از توان مرد از وی نخواهد و توقعات نادرست و نا به جا نداشته باشد.
وی افزود: مشکلات اخلاقی، خشونت، خیانت، اعتیاد، سوءظن و… عوامل دیگر طلاق هستند. گاهی حساسیت و غیرت مرد نسبت به خانواده لازم است اما بالابردن این حساسیت و سوءظن خطرناک است. شریعت در مهمانیها و رفت و آمدها حد و حدودی قرار داده است که باید رعایت شود و افراط و تفریط در این مسائل کار درستی نیست. مخربترین عامل، خیانت است که باعث نفرت زن و شوهر میگردد. باید عاطفه و محبت بین زوجین به میزان بالایی باشد تا به طرف غیر کشیده نشوند.
مولوی نعمایی خاطر نشان کرد: یکی دیگر از عوامل طلاق، فضای مجازی است. گاهی اوقات این شبکههای مجازی، امر خیانت و طلاق را سادهانگاری میکنند و باعث از همپاشیدن بنیانهای خانواده میگردند. موضوع دیگری که باید به آن اشاره شود، مسئلهی ارث و میراث است که متاسفانه در جامعهی ما در آن کوتاهی میشود و حتی برخی از افراد دیندار نیز در آن سهل انگاری میکنند. خداوند متعال در قرآن کریم، موضوعات نماز و روزه را به صورت کلی بیان کرده است اما در قسمتی از سورهی نساء، موضوع ارث و سهم هر شخص را دقیق بیان میفرماید و فقها در این مورد کتابهای زیادی نوشته اند.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف ادامه داد: یکی از مهمترین مواردی که بعد از کفن و دفن میت باید انجام گیرد، تقسیم ارث و میراث است. شریعت توصیه میکند که تقسیم ارث را به تاخیر نیندازیم و حق هر وارث باید دقیق به دست وارث برسد. گاهی حق خواهر خورده میشود و از او امضا گرفته میشود تا حق خود را ببخشد و این کار از نظر شرعی درست نیست و یا اینکه بخشی به خواهر میرسد که ارزشی ندارد و این کار نیز جایز نمیباشد. گاهی برخی از دامادها به دنبال مال همسر هستند درحالی که مال و اموالی که به زن میرسد از آنِ خود اوست و داماد در آن حقی ندارد مگر اینکه خود زن بدون اجبار به شوهر ببخشد. اگر برادر خانم حق خانم را نداد، داماد حق دعوا راه انداختن ندارد، درست است که زن مظلوم است و برادران او گناهکار اما داماد حق برپایی آشوب ندارد.
دیدگاهتان را بنویسید