به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی دکتر جواد عصار، در مراسم نماز جمعه ۲۴ بهمنماه ۱۴۰۴ اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیات(اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ*خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ) پیرامون فلسفه خلقت انسان، آمادگی معنوی برای رمضان، و مسئولیتهای دینی و اجتماعی مردم و حاکمیت به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف در آغاز سخن بیان داشت: اگر نگاهی به آیات قرآن بیندازیم و اولین آیهای که بر پیامبر(ص) را مطالعه کنیم، خدای متعال در این آیه، به صفت خالقیت خود اشاره كرده و این صفت را به انسان تذکر داده است. خداوند میفرماید: ای پیامبر(ص)! به نام پروردگاری بخوان که او خلق کرده است و انسان را از علق(خون بسته) آفریدیم. به طور کلی خداوند در این آیات به خلقت انسان اشاره کرده است.
سخنران نماز جمعه خواف گفت: در اولین آیات قرآن نیز خداوند به گوشهای از این نکته اشاره کرده است. خداوند میفرماید: تمام ستایشها از آنِ پرورش دهنده تمام عالمیان است. خداوند خالق تک تک موجودات عالم و خصوصا ما انسانهاست. خداوند میفرماید: ما انسان در احسن تقویم خلق کردیم. احسن تقویم یعنی بهترین و نیکوترین تعادل، تناسب و قوامی که در اندام و حواس ظاهری، باطنی هرانسانی لازم بوده است، در آفرینش انسان به کاربرده است.
وی افزود: خداوند به انسان، دقیقترین و کاملترین مکانیسم وجودی را عنایت فرموده است. خداوند میفرماید: ما انسان را در رنج آفریدیم. گویا الله متعال میفرماید: ما انسان را در شرایطی آفریدیم که در حال آزمایش است و برای مسیر درست باید هزینهی جانی، مالی و فکری کند. خداوند فقط از ما نمیخواهد که برای خانواده مال جمع آوری کنیم، بلکه هدف خلقت انسان، شناخت و عبادت خدا و مجاهده در برابر آزمایشات متفاوت است.
مولوی عصار ادامه داد: خداوند خود را روزی دهنده معرفی میکند. خیلی اوقات خداوند از انسان سوال میکند که آیا به یاد شما هست که شما از نطفه آفریدیم؟ خداوند میفرماید: ما مرگ و حیات را برای شما آفریدیم تا ببینیم شما چه عملکردی در برابر نعمتهای الله دارید. اساس خلقت و آفرینش برای این است که خود را از مسیر مادی جدا کنیم و به یک مسیر معنوی وصل کنیم. خداوند ذاتی است که در آفرینش دنیای مادی، قدرتنمایی عجیبی کرده است.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف بیان داشت: الله متعال میفرماید: خداوند ذاتی است که هر آنچه که در زمین است، برای شما خلق کرده است و پس از آن هفت طبقه آسمان را خلق کرده است و به همه چیزها آگاه است. بیش از ۲ هزار میلیارد کهکشان در عالم وجود دارد و این تقریبی است و همه دانشمندان ماندهاند که در این عالم چخبر است. داخل این دو هزار کهکشان، یک کهکشان هست که زمین در آن قرار دارد و آن کهکشان راه شیری است. کهکشان راه شیری یک کهکشان مارپیچی است که میلیونها ستاره دارد و یکی از این ستارهها به ما نور میدهد که خورشید است و هر ۲۵۰ میلیون سال یکبار به گرد این منظومه ما میچرخد. این چه قدرتی است برای این عالم؟
دکتر عصار خاطر نشان کرد: مولانا میگوید: همه این عالم، عالم اصغر است و انسان عالم اکبر است. مولانا معتقد است که انسان میوه درخت آفرینش است. خداوند انسان را آفریده است تا شاهنشاهی الله را در این دنیا به نمایش گذارد. اگرچه رفتارهای ما در دنیا باعث شده است که از مسیر درست فاصله بگیریم اما به فکر صیقل دادن روح و جسم خود باشیم.
رمضان فرصتی برای بازگشت به معنویت و تقویت بندگی است
سخنران نماز جمعه خواف افزود: خداوند دنیا و تمام آنچه که در آن است را خلق کرده است و این دنیا هدف نهایی بشر نیست و خداوند انسان را در دنیا گذاشته است تا تلاش مضاعف کند اما انسان فریفته مال میشود و همه چیز را فراموش میکند. ما در ماه شعبان قرار داریم و هفتهی آینده ماه مبارک رمضان است و باید از آن استفاده کنیم.
وی گفت: ما خالق آسمانها و زمین و خالق خود را الله میدانیم و این میشود جنبهی تکوینی خالقیت اما خالقیت تشریعی الله را هم باید بدانیم و آن این است که هرکدام از ما را موظف کرده است که به قوانین پایبند باشیم که از جملهی آن، بندگی الله است. ماه رمضان سراسر خیر و برکت است برای کسانی که قدر آن را بدانند نه افرادی که هنوز رمضان نیامده به فکر بهانههای مختلف آسانگیری و سهل انگاری هستند و شاید بگویند: فلان جا و در عربستان تراویح را ده رکعت میخوانند و ماهم همانگونه بخوانیم.
مولوی دکتر عصار ادامه داد: کسی که عاشقانه به سمت و سوی رمضان میخواهد برود آرزو دارد که رمضان برسد تا بیشتر پایبند نوافل باشد. شرایطی که در کشور دیگر برقرار است و علما آن کشور از زمان کرونا و بنابر دلایل دیگر، حکمی دیگر صادر کردهاند با آنچه که لازمهی ما از سنت پیامبر(ص) در فقه شریف ما هست، باید تفاوتی نیز داشته باشد. ما تابع سنت پیامبر(ص) در منهج امام ابو حنیفه(رح) هستیم.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف بیان داشت: ما سالهای سال، نماز تراویح را بیست رکعت میخواندیم و انشاءالله امسال هم بیست رکعت خواهیم خواند و مسیر بندگی را برای ماههای بعدی شفاف و هموار میکنیم. رمضان ماه ارتباط واضحتر با پروردگار عالم است، ماه تلاوت قرآن، شرکت در جلسات مساجد است و باید از آن استفاده کنیم. با توجه به مسائل اقتصادی امروز جامعه، افراد توانمند باید افراد ضعیف را دریابند و به فکر سفرههای آنان نیز باشند.
مسئولان برنامههای اقتصادی خود را شفاف به مردم اعلام کنند
سخنران نماز جمعه خواف بیان داشت: همه ما توجه کنیم که اگر برای ما نیازی هست، برای همسایه و اقوام ما هم نیازهایی است که باید برآورده شود. نکتهی دیگر اینکه حاکمیت هم توجه ویژهای به ملت در این شرایط خاص داشته باشد. مشکلاتی پیش آمد و عکس العملهایی دیده شد اما همه چیز گذشت اما آنچه که لازمه بقای یک جامعه است این است که همه در کنار هم در یک جمع دوستانه و با محبت زندگی کنیم و همه خود را کردم تصور کنیم. همه باید خود از اعضای ملت بدانند.
وی گفت: در زمان پیامبر(ص) در جنگ حنین غنایم زیادی حاصل و پیامبر(ص) این غنایم را بیشتر بین مردم تازه مسلمان مکه پخش کردند. دلنگرانیها بین مردم مدینه اتفاق افتاد و گفتند چه شده است که پیامبر(ص) به مردم مکه توجه بیشتری دارد. حضرت سعد بن عباده(رض) نزد پیامبر(ص) آمد و مسئله را بیان داشت. پیامبر(ص) از او سوال کردند که تو چه فکری میکنی؟ گفت: من هم یکی از مردم خود هستم. یعنی همه با هم چنین صحبتی داریم. پیامبر(ص) تمام انصار را جمع کردند و فرمودند: ای انصار! آیا در شرایط گمراهی و بدبختی جامعه من را به این جامعه عنایت نکرد که ثمرات نیکی باقی بماند؟ آیا شما متفرق نبودید و با حضور من جمع نشدید؟ پیامبر(ص) با مردم شروع به صحبت نمودند و اصحاب را متقاعد کردند و خود را جزو مردم قرار دادند و فرمودند: اگر تمام انسانها یک مسیر را انتخاب کنند، من هم آن مسیری را انتخاب میکنم که مردم انصار انتخاب کردهاند. اگر هجرت نبود، من هم یکی از انصار میبودم.
مولوی دکتر عصار تصریح کرد: حاکمیت پیامبر(ص) کاملا مردمی است و مردم را به آن سمت و سو میکشاند. وضعیت اقتصاد در کشور ما بیداد میکند و هیچکس نمیتواند منکر آن باشد و سفرهها کمرنگ شده است. اولین کاری که حاکمیت و مسئولین میتواند انجام دهد، این است که خود را همتراز با مردم بدانند. اگر تفاوت حقوق و مزایا بین افراد دارای مقام سیاسی و اجتماعی با عامهی مردم باشد، این نشانهی اینکه آنها مردمی هستند نیست. اگر مسئولین شهر برنامههای دقیق خود را به مردم نشان ندهند که برای برطرف کردن مشکلات اقتصادی چه کارهایی انجام میدهند، این نشانهی این است که مسئولین مسیر مردمی را با مردم ندارند.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف ادامه داد: ما از مسئولین شهری، استانی و کشوری این درخواست را داریم که اگر توان و برنامهای برای برطرف کردن اقتصاد مردم دارند، آن را به مردم نشان دهند تا مردم ببینند. اگر مشکلاتی برای عدهای از جوانان پیش آمده و پروندههایی زیر دست برخی از قضات هست، قاضی باید با مردم به گونهای رفتار کند که او هم جزو همین مردم است و علاقه مند به این جامعه باشد تا مردم آرامش داشته باشد. این فکر لازمهی بقای ماست. اگر میخواهیم در جامعه نمود نیک داشته باشیم، باید مردمی زندگی کنیم و مردمی زندگی کنیم. به هنگام مشکلات اقتصادی در زمان حضرت عمر(رض)، ایشان حاضر نبود گوشت و روغن بخورد و این باید در جامعهی ما نیز نمود پیدا کند و باید مردم ببینند که سفرههای افطار و سحر افراد فقیر حمایت شود.
دیدگاهتان را بنویسید