به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، سخنرانان جمعه برخی از نمازجمعه‌های (23 آبان‌ماه ۱۴۰۴) اهل‌سنت خراسان رضوی پیرامون مسائلی چون «آسیب مردم سنگان از آلایندگی معادن»، «اعتراض به وضعیت گمرک دوغارون»، «توجه به اعمال»، «جایگاه ایمان در زندگی انسان»، «اهمیت صداقت»، «توصیه به مسئولان در برابر استفاده از منابع معدنی»، «اهمیت اعمال صالح» و «نقش قرآن در تحول زندگی صحابه» سخن گفتند که گزیده‌ای از آن به شرح زیر است.
مولانا حبیب الله طاهری، امام جمعه شهر سنگان با اشاره به موضوع آلایندگی، ریزگردها و حق‌السهم‌های دولتی معادن، گفت: حقوق دولتی معادن باید عادلانه و کامل به شهرها اختصاص یابد. امیدواریم امسال این حق به شکل صحیح به مردم، به‌ویژه ساکنان منطقه سنگان که بیشترین آسیب را از آلایندگی می‌بینند، تعلق گیرد. برخی از شرکت‌های معدنی در زمینه مسئولیت‌های اجتماعی فعالیت‌هایی انجام داده‌اند که خدمات انجام شده ممنونیم اما هنوز مشکلات و معضلاتی هستند که نیازمند این است تا شرکت‌های معدنی در جهت رفع آن در قالب مسئولیت‌های اجتماعی اقدام نمایند.
مولوی غلام‌نبی توکلی، امام جمعه مسجدجامع احناف تایباد، با اشاره به اینکه در قانون حمایت از کوله بری در خراسان رضوی هیچ سهمی ندارد، گفت: ورود کالا به شکل کوله بری یا اصطلاحا واردات با حجم کم توسط مردم عادی، در مرز دوغارون تایباد ممنوع است و این یک ظلم بزرگی است. از مسئولین به ویژه نماینده مجلس شورای اسلامی درخواست اصلاح این قانون را داریم. درآمد مردم مرزنشین از همین راه تامین می شود، استان‌هایی مانند کردستان، جنوب یا حتی سیستان و بلوچستان این قانون اجرا می شود، اما خراسان رضوی از این قانون مستثنا است، با این خشکسالی ها مردم‌مرزی اگر کوله بری نکنند، چه اقتصادی برای زندگی. دارند؟ امیدواریم نمایندگان مجلس شورای اسلامی این موضوع را در دستور کار خود قرار دهند.
مولوی عبدالرحیم خواجه‌اسماعیلی، امام جمعه شهر کاریز با بیان اینکه گمرک و پایانه مرزی دوغارون تایباد از بزرگ‌ترین گمرکات کشور در حوزه واردات و صادرات است، گفت: امروز یکی از مهم‌ترین معضلات این گمرک، مشکلات سخت و طاقت‌فرسای رانندگان ترانزیت در پایانه مرزی دوغارون و گمرک اسلام‌قلعه افغانستان است. رانندگان ما مجبورند چندین شبانه‌روز را در خاک افغانستان سپری کنند؛ در حالی‌که هیچ‌گونه امکانات رفاهی در اختیارشان نیست.
امام جمعه شهر کاریز افزود: بخش مهمی از برطرف‌کردن این مشکلات، در حوزه اختیارات مسئولان شهرستان است. رانندگان ستون اقتصاد کشورند. شایسته نیست که تنها به فکر دریافت عوارض، حق ورود و خروج و درآمدهای گمرکی و منافع خود باشیم، اما رنج و سختی این قشر زحمت‌کش را نبینیم. امروز وقت آن است که مسئولان استانی و کشوری با نگاهی دلسوزانه‌تر، برای رفاه و امنیت این عزیزان تدبیر کنند.
مولانا سید عبدالعزیز پارسا امام جمعه شهر سرخس با تاکید بر اینکه هر انسانی گروگان اعمال و رفتار خود است خاطرنشان کرد: انسان باید در دنیا مراقب رفتار، گفتار و کردار خود باشد، چرا که همواره در محضر و دیدگاه خداوند قرار دارد. امروز فرصت عمل است و فردا روز حساب؛ هرکس هرچه بکارد، همان را درو خواهد کرد. انسان باید از فرصت عمر نهایت استفاده را ببرد و اگر مرتکب گناه شد، پیش از فرا رسیدن مرگ توبه کند؛ چرا که هنگام نزول عذاب الهی، درهای توبه بسته می‌شود.
مولوی خلیل‌احمد شیخ‌احمدی، امام جمعه اهل سنت شهر باخرز، در تصریح تبیین جایگاه ایمان تقلیدی و ایمان تحقیقی گفت: ایمان نباید تنها تقلیدی باشد؛ ایمانی که صرفاً بر اساس عادت، تربیت خانوادگی یا محیط شکل گرفته است، هنوز به مرحله‌ی کمال نرسیده است. ایمان حقیقی آن است که انسان با تحقیق، استدلال و بصیرت، به باور قلبی برسد و آثار آن در رفتار و اخلاق او نمایان باشد.
امام جمعه باخرز افزود: اصحاب پیامبرﷺ به درجه‌ای از صدق و اخلاص رسیده بودند که کوچک‌ترین لغزش را در خود نشانه نفاق می‌دیدند و برای هر مسئله‌ای به پیامبرﷺ مراجعه می‌کردند. این احساس مسئولیت نشان‌دهنده عمق ایمان آنان بود؛ در حالی که ما گاهی ساده‌ترین اصول اخلاقی و دینی را نادیده می‌گیریم.
مولوی عبدالکریم علی‌بائی، امام جمعه شهر مشهدریزه، ضمن اشاره به منابع معدنی متعدد کشور خطاب به مسئولان گفت: تدوین برنامه های کوتاه مدت و بلند مدت، پیش بینی نیازهای آینده، استفاده از فناوری‌های نوین در بخش‌های متفاوت بخصوص صنعت و کشاورزی، توزیع عادلانه منابع، و جلوگیری از پروژه‌های مخرب زیست محیطی از جمله وظایف مسئولین در مقابل این امانت مسئولیت است که باید به نحو احسن انجام پذیرد.
امام جمعه مشهدریزه ادامه داد: مردم نیز باید فرهنگ صرفه جویی را در خود تقویت نمایند. صرفه جویی کردن فقط کم مصرف کردن نیست بلکه درست و بهینه مصرف کردن است. حتی در زمان وفور نعمت هم باید صرفه‌جویی کرد زیرا عدم اسراف یک وظیفه شرعی، عرفی، اخلاقی و انسانی است و همچنین صرفه جویی علاوه بر عمل کردن به دستور شرعی و دینی و اخلاقی گامی موثر جهت حفظ محیط زیست و حقوق جامعه نیز می‌باشد.
مولوی غلام‌نبی نعمتی، در نماز جمعه روستای خیرآباد -از توابع شهرستان تایباد- با تأکید بر اهمیت صدق و راستگویی و نقش آن در ساختن فرد و جامعه گفت: کسی که دروغ و افترا می‌زند، ایمان راسخ به آیات الهی ندارد. جامعه‌ای که در آن صداقت نباشد، به سمت فساد و بی‌اعتمادی حرکت می‌کند. جامعه‌ای که بر پایه راستگویی بنا شود، جامعه‌ای سالم و ارزشمند خواهد بود. نبود صداقت، زمینه‌ساز خیانت، فریبکاری و فروپاشی اخلاقی است. وقتی صداقت از جامعه رخت ببندد، اعتماد عمومی نیز از بین می‌رود. امروز بسیاری از معاملات با چک و سفته و ضمانت‌های سنگین همراه است؛ همه به‌دلیل بی‌اعتمادی ناشی از دروغ است.
مولوی عبدالکریم ساعدی در نماز جمعه شهر تربت جام، به اهمیت عمل صالح و کار نیک در زندگی فردی و اجتماعی پرداخت و بیان کرد: عمل صالح در ابعاد فردی موجب آرامش درونی و رشد روحی انسان می‌شود. انجام کار نیک احساس رضایت، هدفمندی و معنویت را تقویت کرده و از افسردگی و استرس می‌کاهد. انسان را به خلوص نیت و انجام وظیفه اخلاقی بدون ریا سوق می‌دهد. و در بعد اجتماعی عمل صالح سبب افزایش اعتماد عمومی و سرمایه اجتماعی در جامعه می‌شود و پایه‌ی همکاری‌ها و همزیستی پایدار را تقویت می‌کند.
مولوی سید مسعود حسینی در نماز جمعه شهر خواف با اشاره به تحول عظیم مردم عرب به وسیله قرآن کریم و اهمیت این کتاب آسمانی در زندگی بشریت، گفت: قرآن در صحابه تحول عظیمی ایجاد کرد. تا به حال از خود سوال کرده‌ایم که چرا صحابه به این مقام رسیده‌اند؟ بی شک و یقینا جواب این است که صحابه رنگ قرآن گرفته‌اند و قرآنی زندگی کرده‌اند. در عصر جاهلیت هیچ ارزش و جایگاهی برای زن نبود و برخی از قبایل زن را به عنوان انسان نمی‌شناختند اما قرآن پا به میدان می‌گذارد و برای هر قشر جامعه مقام و حقوق تعیین می‌کند و کسی حق ندارد از این حق تجاوز کند.
مولوی قدرت‌الله حاجی‌توتی در نماز جمعه روستای بنی‌تاک -از توابع شهرستان صالح آباد- به تبیین دو کلید اصلی بهشت از نگاه قرآن پرداخت و گفت: کلید اول شناخت مقام خداوند است و انسان زمانی از گناه دور می‌ماند که عظمت و هیبت خداوند در دل او جای گیرد و یقین داشته باشد که خداوند شاهد تمام اعمال اوست. مؤمن ممکن است خطا کند، اما اگر ترس خدا در دلش باشد، به سرعت پشیمان می‌شود، استغفار می‌کند و به مسیر بندگی بازمی‌گردد. دومین کلید مهار نفس و کنترل خواسته‌ها است و انسان باید خواسته‌های خود را به خواسته خدا تبدیل کند و رنگ الهی به زندگی بدهد.
دیدگاهتان را بنویسید